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Jésus

Les miracles de Jésus

Des guérisons, une tempête qui se calme, du pain pour des milliers de gens et des morts qui se relèvent : chaque miracle avec l'endroit où il est raconté et ce qu'il montre.

Les Évangiles racontent plus de trente miracles de Jésus, et ajoutent qu'il y en eut bien davantage (Jean 20,30 ; 21,25). Ils ne sont pas là comme des tours de magie ni pour impressionner : Jésus refusait de faire des miracles pour ceux qui voulaient seulement un spectacle (Matthieu 12,38–39). Ce sont des signes. Ils montrent qui il est, et à quoi cela ressemble quand Dieu règne : les malades guérissent, le mal recule, la mort doit lâcher prise.

Jésus faisait des choses que personne d'autre ne pouvait faire : des aveugles se mettaient à voir, une tempête se calmait, et une petite fille qui était morte se relevait. Ainsi il montrait qui il est : le propre Fils de Dieu, qui aime les gens.

Trois mots pour un miracle

Le Nouveau Testament n'a pas un mot pour « miracle » comme nous l'employons, mais trois, et chacun dit autre chose.

  • Actes de puissance

    dunameis

    Des actes remplis de la puissance de Dieu. C'est le nom que Matthieu, Marc et Luc donnent le plus souvent aux miracles.

    Marc 6:2

  • Signes

    sēmeia

    Ils renvoient au-delà d'eux-mêmes, comme un panneau indicateur. Jean n'emploie que ce mot : ce qui compte, ce n'est pas que cela arrive, mais ce vers quoi cela pointe.

    Jean 2:11

  • Prodiges

    terata

    Des choses qui laissent les gens stupéfaits. Dans le Nouveau Testament, ce mot n'est jamais seul, toujours accompagné de « signes ».

    Actes 2:22

Les sept signes chez Jean

Jean en choisit sept, d'un mariage à un tombeau. Touchez un signe pour lire le récit.

  1. L'eau changée en vinJean 2:1–11
  2. Le fils d'un fonctionnaire royalJean 4:46–54
  3. À la piscine de BéthesdaJean 5:5–15
  4. Du pain pour cinq milleJean 6:1–14
  5. Marcher sur l'eauJean 6:16–21
  6. Aveugle de naissanceJean 9:1–41
  7. Lazare, viens dehorsJean 11:1–44

Après le septième signe vient le plus grand : Jésus lui-même ressuscite d'entre les morts.

Ce que montrent les miracles

Ce ne sont pas des preuves en soi, mais des signes qui pointent vers quelque chose.

  1. Le Royaume de Dieu fait irruption

    Quand Jésus chasse des démons, il dit : alors le règne de Dieu est venu jusqu'à vous. Ce que les prophètes avaient promis commence : les aveugles voient, les boiteux marchent.

  2. Qui est-il ?

    Après la tempête, les disciples se demandent : qui est-il donc, pour que même le vent et la mer lui obéissent ? Les miracles posent cette question à chaque lecteur.

  3. Par compassion

    Jésus ne guérit ni à distance ni par devoir. Il touche un lépreux que plus personne ne touchait, et il est « saisi de compassion » devant une foule sans berger.

  4. La foi, pas une condition

    Souvent Jésus dit : ta foi t'a sauvé. Mais il aide aussi un père qui dit : je crois, viens au secours de mon manque de foi. Et dans son propre village, il en fit peu, à cause de leur manque de foi.

Tous les miracles

Choisissez un évangile ou un type de miracle. Pour chaque miracle, vous voyez quels évangiles le racontent.

34 miracles

  • Nature

    L'eau changée en vin

    Signe 1 chez Jean

    À des noces à Cana, le vin vient à manquer, une honte pour les mariés. Marie dit aux serviteurs : tout ce qu'il vous dira, faites-le. Six jarres de pierre destinées aux purifications des Juifs sont remplies d'eau, et cela se révèle être le meilleur vin.

    À un mariage, il n'y a plus de vin. Jésus change l'eau en un vin délicieux, et la fête peut continuer.

    Ce qu'il montre

    Le premier signe, au cours d'une fête. Les prophètes décrivaient l'avenir de Dieu comme une abondance de vin (Amos 9,13). Là où Jésus vient, ces noces commencent.

  • Nature

    Une pêche débordante

    Pierre a pêché toute la nuit sans rien prendre. Sur la parole de Jésus, il jette encore une fois les filets, et ils se déchirent presque sous le poids des poissons. Pierre tombe à genoux : éloigne-toi de moi, je suis un homme pécheur.

    Pierre ne prend rien de toute la nuit. Sur la parole de Jésus, il jette son filet encore une fois, et il est plein !

    Ce qu'il montre

    Jésus ne répond pas en prenant ses distances, mais par un appel : désormais ce sont des hommes que tu prendras. Celui qui se sent petit devant Dieu est justement appelé.

  • Nature

    La tempête apaisée

    Sur le lac de Galilée, une violente tempête se lève, pendant que Jésus dort à l'arrière de la barque. Les disciples, morts de peur, le réveillent. Il menace le vent et les eaux, et il se fait un grand calme.

    Il y a une tempête et la barque coule presque. Jésus dit au vent : silence ! Et tout devient calme.

    Ce qu'il montre

    Dans les Psaumes, c'est Dieu qui fait taire la mer (Psaume 107,29). Les disciples se demandent donc : qui est-il donc ?

  • Nature

    Du pain pour cinq mille

    Signe 4 chez Jean

    Une grande foule a suivi Jésus dans un endroit désert, et le soir tombe. Un garçon a cinq pains et deux poissons. Jésus rend grâce, rompt et fait distribuer : tout le monde mange à sa faim, et il reste douze paniers.

    Un garçon donne ses cinq petits pains et ses deux petits poissons. Jésus les partage, et des milliers de gens mangent jusqu'à ce qu'ils n'aient plus faim.

    Ce qu'il montre

    Avec la résurrection, c'est le seul miracle que racontent les quatre Évangiles. Il rappelle la manne dans le désert, et Jésus dit ensuite : Je suis le pain de vie (Jean 6,35).

  • Nature

    Marcher sur l'eau

    Signe 5 chez Jean

    La nuit, les disciples rament contre le vent. Jésus vient vers eux en marchant sur l'eau et dit : c'est moi, n'ayez pas peur. Chez Matthieu, Pierre descend de la barque, commence à s'enfoncer quand il regarde les vagues, et Jésus saisit sa main.

    Jésus marche sur l'eau jusqu'à la barque. Pierre essaie aussi, et quand il s'enfonce, Jésus lui prend la main.

    Ce qu'il montre

    En grec, Jésus dit littéralement « Je suis », le nom de Dieu d'Exode 3,14. Et Job dit de Dieu : il marche sur les vagues de la mer (Job 9,8).

  • Nature

    Du pain pour quatre mille

    Depuis trois jours, des gens sont auprès de Jésus, et ils n'ont plus rien à manger. Avec sept pains et quelques petits poissons, quatre mille personnes sont rassasiées, et il reste sept corbeilles.

    De nouveau, une grande foule a faim, et de nouveau Jésus partage du pain jusqu'à ce que tout le monde en ait assez.

    Ce qu'il montre

    Marc le raconte dans une région où vivaient beaucoup de non-Juifs. Ce que Jésus fait pour Israël, il le fait aussi pour les nations.

  • Nature

    Une pièce dans un poisson

    On demande à Pierre si son maître paie l'impôt du Temple. Jésus dit que les fils de Dieu sont en fait libres, mais pour ne choquer personne, il envoie Pierre pêcher : dans la bouche du premier poisson se trouve une pièce, assez pour eux deux.

    Pierre attrape un poisson, et dans la bouche du poisson il y a exactement l'argent dont ils ont besoin.

    Ce qu'il montre

    Jésus est plus grand que le Temple, et pourtant il ne heurte pas les autres sans nécessité. Un petit miracle, presque souriant.

  • Nature

    Le figuier desséché

    En route vers Jérusalem, Jésus voit un figuier couvert de feuilles, mais sans fruits. Il dit que plus jamais il ne portera de fruit, et l'arbre se dessèche. Chez Marc, le récit encadre la purification du Temple.

    Un arbre a de belles feuilles mais pas de fruits. Jésus s'en sert pour apprendre que Dieu cherche de vrais fruits.

    Ce qu'il montre

    Le seul miracle qui soit un jugement. Les prophètes utilisaient le figuier comme image d'Israël (Jérémie 8,13) : beaucoup de feuilles, pas de fruit. Jésus y rattache une leçon sur la foi et la prière.

  • Nature

    153 poissons

    Après Pâques, sept disciples pêchent toute une nuit sans rien prendre. Un homme sur le rivage dit : jetez le filet à droite. Le filet est plein, 153 gros poissons, et il ne se déchire pas. Jean s'écrie : c'est le Seigneur !

    Après Pâques, Jésus est sur le rivage et crie : jetez votre filet de l'autre côté. Il est rempli de poissons !

    Ce qu'il montre

    Cela ressemble à la première pêche, au commencement. Sur le rivage, Jésus attend avec du pain et du poisson, et ensuite il demande trois fois à Pierre : m'aimes-tu ?

  • Guérison

    Le fils d'un fonctionnaire royal

    Signe 2 chez Jean

    Un haut fonctionnaire de Capharnaüm supplie Jésus de venir auprès de son fils mourant. Jésus dit seulement : va, ton fils est vivant. L'homme le croit et s'en va. En chemin, il apprend que son fils s'est rétabli à cette heure-là précisément.

    Un papa demande de l'aide pour son fils malade. Jésus dit : va, il est vivant. Et à la maison, le garçon est guéri !

    Ce qu'il montre

    Jésus guérit à des kilomètres de distance, d'une seule parole. L'homme doit se fier à cette parole avant de voir quoi que ce soit.

  • Guérison

    Un lépreux touché

    Un homme atteint d'une maladie de peau contagieuse tombe à genoux : si tu le veux, tu peux me purifier. Jésus est saisi de compassion, étend la main et le touche : je le veux, sois purifié.

    Personne ne veut toucher l'homme malade. Jésus, si. Il pose sa main sur lui, et l'homme est guéri.

    Ce qu'il montre

    Le lépreux devait vivre hors de la ville et ne pouvait toucher personne (Lévitique 13,45–46). Jésus touche d'abord, puis guérit : il rend aussi à l'homme sa place parmi les gens.

  • Guérison

    Le serviteur d'un centurion

    Un officier romain demande de l'aide pour son serviteur malade. Quand Jésus veut venir, il dit : je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit, dis seulement une parole. Jésus est dans l'admiration devant sa foi.

    Un soldat romain dit : Jésus, tu n'as pas besoin de venir, dis seulement une parole. Et son serviteur est guéri.

    Ce qu'il montre

    Un étranger, un occupant de surcroît, reçoit le plus grand éloge pour sa foi. Ses paroles résonnent jusqu'à aujourd'hui à la messe catholique, juste avant la communion.

  • Guérison

    La belle-mère de Pierre

    Chez Pierre, sa belle-mère est couchée avec une forte fièvre. Jésus lui prend la main et la fait se lever, la fièvre la quitte, et aussitôt elle se met à les servir.

    La maman de la femme de Pierre est malade. Jésus lui prend la main, et elle se lève tout de suite.

    Ce qu'il montre

    Un petit miracle de la maison. Pierre était donc marié, et sa maison à Capharnaüm devint le point d'attache de Jésus en Galilée.

  • Guérison

    À travers le toit

    La maison est si pleine que quatre amis ne parviennent pas à faire entrer leur ami paralysé. Ils ouvrent le toit et le descendent. Jésus dit d'abord : tes péchés sont pardonnés. C'est seulement quand certains murmurent qu'il dit : lève-toi, prends ton brancard et rentre chez toi.

    Quatre amis font un trou dans le toit pour amener leur ami malade à Jésus. Il peut de nouveau marcher !

    Ce qu'il montre

    Dieu seul peut pardonner les péchés, disent les scribes, et en cela ils ont raison. La guérison est la preuve que Jésus a cette autorité.

  • Guérison

    Une main desséchée

    Un jour de sabbat, il y a dans la synagogue un homme à la main desséchée. Tout le monde observe si Jésus va guérir. Il demande : est-il permis, le jour du sabbat, de faire le bien ou de faire le mal ? Puis il dit : étends la main, et elle est guérie.

    Un homme ne peut pas se servir de sa main. Jésus dit : tends ta main. Et la main est de nouveau toute guérie.

    Ce qu'il montre

    Le sabbat a été fait pour l'homme. C'est justement ce miracle qui pousse ses adversaires à comploter pour le faire mourir.

  • Guérison

    Une femme touche son manteau

    Une femme souffre de pertes de sang depuis douze ans et a dépensé tout son argent chez les médecins. Dans la foule, elle touche en cachette la frange du manteau de Jésus et elle est aussitôt guérie. Jésus s'arrête et la cherche : ma fille, ta foi t'a sauvée.

    Une femme malade touche tout doucement le manteau de Jésus, et elle est guérie. Jésus l'appelle gentiment « ma fille ».

    Ce qu'il montre

    À cause de sa maladie, elle était considérée comme impure (Lévitique 15,25). Jésus ne la laisse pas s'éclipser anonymement : il l'appelle « ma fille » devant tout le monde.

  • Guérison

    Deux aveugles

    Deux aveugles suivent Jésus en criant : Fils de David, aie pitié de nous ! Il demande : croyez-vous que je peux faire cela ? Oui, Seigneur. Il leur touche les yeux, et ils voient.

    Deux aveugles appellent à l'aide. Jésus leur touche les yeux, et ils peuvent voir.

    Ce qu'il montre

    « Fils de David » est un titre du Messie. Ce sont justement des aveugles qui voient qui il est.

  • Guérison

    Effata : ouvre-toi

    Dans la Décapole, on amène un homme sourd qui parle difficilement. Jésus le prend à part, lui met les doigts dans les oreilles, lève les yeux au ciel et soupire : Effata, c'est-à-dire : ouvre-toi. L'homme entend et parle.

    Un homme n'entend pas. Jésus dit : Effata, cela veut dire ouvre-toi. Et il entend tout !

    Ce qu'il montre

    Marc garde le mot araméen que Jésus a prononcé. Isaïe avait promis : les oreilles des sourds s'ouvriront (Isaïe 35,5). Dans certaines Églises, « Effata » se dit encore au baptême.

  • Guérison

    Voir en deux étapes

    À Bethsaïde, on amène un aveugle. Jésus le conduit hors du village et lui impose les mains. L'homme voit des gens « comme des arbres qui marchent ». Après une deuxième fois, il voit tout nettement.

    D'abord, l'aveugle voit tout flou. Jésus le touche encore une fois, et alors il voit tout bien net.

    Ce qu'il montre

    Le récit vient juste avant le moment où Pierre dit que Jésus est le Messie, sans comprendre encore qu'il doit souffrir. Les disciples aussi ne voient qu'à moitié, et ont besoin d'un second toucher.

  • Guérison

    Bartimée près de Jéricho

    Un mendiant aveugle est assis au bord de la route près de Jéricho. Quand il entend que Jésus passe, il crie de plus en plus fort, même si les gens veulent le faire taire. Jésus demande : que veux-tu que je fasse pour toi ? Rabbouni, que je retrouve la vue.

    Bartimée est aveugle et crie aussi fort qu'il peut : Jésus, aide-moi ! Jésus le guérit, et il marche avec lui.

    Ce qu'il montre

    Chez Marc, il jette son manteau, peut-être son seul bien, et suit Jésus sur la route de Jérusalem. Il devient un disciple.

  • Guérison

    À la piscine de Béthesda

    Signe 3 chez Jean

    À Jérusalem, un homme est malade depuis trente-huit ans, couché près d'une piscine à cinq colonnades. Jésus demande : veux-tu être guéri ? Il n'a personne pour l'aider. Jésus dit : lève-toi, prends ton brancard et marche.

    Un homme est malade depuis très longtemps et personne ne l'aide. Jésus dit : lève-toi et marche. Et c'est ce qu'il fait !

    Ce qu'il montre

    Cela se passe un jour de sabbat, et Jésus dit : mon Père est toujours à l'œuvre, et moi aussi je suis à l'œuvre. Les archéologues ont retrouvé la piscine et ses colonnades près de l'église Sainte-Anne à Jérusalem.

  • Guérison

    Aveugle de naissance

    Signe 6 chez Jean

    Les disciples demandent qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle. Ni l'un ni l'autre, dit Jésus. Il fait de la boue, l'applique sur ses yeux et l'envoie à la piscine de Siloé. L'homme revient en voyant.

    Un homme est aveugle depuis sa naissance. Jésus l'envoie se laver à une piscine, et il peut voir !

    Ce qu'il montre

    Jésus dit : Je suis la lumière du monde (9,5). L'homme voit de plus en plus qui est Jésus, tandis que ceux qui disent voir se révèlent aveugles.

  • Guérison

    Dix lépreux

    Dix lépreux crient de loin : Jésus, prends pitié de nous. Il les envoie aux prêtres, et en chemin ils sont purifiés. Mais un seul revient rendre gloire à Dieu, et c'est un Samaritain.

    Dix hommes malades sont guéris. Mais un seul revient pour dire merci.

    Ce qu'il montre

    Celui qui revient remercier entend plus qu'une guérison : ta foi t'a sauvé. Et de nouveau, c'est quelqu'un du dehors qui le voit.

  • Guérison

    Une femme peut se redresser

    Un jour de sabbat, Jésus voit dans la synagogue une femme courbée depuis dix-huit ans. Il l'appelle, lui impose les mains, et elle se redresse et rend gloire à Dieu. Le chef de la synagogue est indigné.

    Une femme marche courbée depuis très longtemps. Jésus la guérit, et elle peut de nouveau se tenir bien droite.

    Ce qu'il montre

    Jésus l'appelle « fille d'Abraham ». Si l'on mène son bœuf boire le jour du sabbat, cette femme ne pourrait-elle pas être délivrée ?

  • Guérison

    À un repas un jour de sabbat

    Jésus est invité chez un chef des pharisiens, et on l'observe de près. Il y a là un homme atteint d'hydropisie. Jésus demande s'il est permis de guérir le jour du sabbat, ils se taisent, et il guérit l'homme.

    À un repas, il y a un homme malade. Jésus le guérit, même si c'est le jour du repos.

    Ce qu'il montre

    Encore le sabbat. Celui qui tire un enfant ou un bœuf d'un puits le jour du sabbat comprend pourquoi Jésus guérit.

  • Guérison

    Une oreille lors de l'arrestation

    Quand Jésus est arrêté au jardin des Oliviers, l'un des disciples tranche l'oreille du serviteur du grand prêtre. Jésus dit : restez-en là, touche l'oreille et guérit l'homme.

    Quelqu'un veut arrêter Jésus, et un ami le frappe avec une épée. Jésus guérit son oreille.

    Ce qu'il montre

    Le dernier miracle de guérison avant la croix, pour un adversaire. Jean nomme le serviteur : Malchus (Jean 18,10).

  • Délivrance

    Dans la synagogue de Capharnaüm

    Jésus enseigne dans la synagogue, avec autorité, et non pas comme les scribes. Un homme possédé par un esprit impur crie : je sais qui tu es, le Saint de Dieu. Jésus dit : tais-toi, sors de cet homme. Et l'esprit s'en va.

    Quelque chose de mauvais retient un homme prisonnier. Jésus dit : va-t'en ! Et l'homme est libre.

    Ce qu'il montre

    Chez Marc, c'est le premier miracle. Le mal reconnaît Jésus avant les hommes. Vous en lirez davantage sur la délivrance aujourd'hui sur une page à part.

  • Délivrance

    L'homme parmi les tombeaux

    De l'autre côté du lac, un homme vit parmi les tombeaux, si sauvage qu'aucune chaîne ne peut le retenir. Son nom est Légion, « car nous sommes nombreux ». Jésus le délivre ; les esprits entrent dans un troupeau de porcs qui se précipite dans le lac. Plus tard, l'homme est assis près de Jésus, calme et habillé.

    Un homme est très malheureux et vit parmi les tombes. Jésus le libère, et il rentre chez lui tout joyeux.

    Ce qu'il montre

    Matthieu parle de deux hommes. Celui qui a été délivré veut suivre Jésus, mais il est renvoyé chez lui pour raconter ce que Dieu a fait : le premier annonciateur parmi les non-Juifs.

  • Délivrance

    Une mère qui n'abandonne pas

    Une femme non juive supplie Jésus de délivrer sa fille. Il répond que le pain est d'abord pour les enfants. Elle dit : mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table. À cause de cette réponse, Jésus guérit sa fille.

    Une maman continue à demander à Jésus d'aider sa fille malade. Jésus est content de sa confiance et l'aide.

    Ce qu'il montre

    Une conversation difficile, et la femme a le dernier mot. Elle est la seule chez Marc à « l'emporter » sur Jésus dans une discussion, et Matthieu fait dire à Jésus : grande est ta foi.

  • Délivrance

    Un père et son fils

    Les disciples n'ont pas pu aider un garçon qui avait des crises. Le père dit à Jésus : si tu peux quelque chose, aide-nous. Jésus : tout est possible pour celui qui croit. Le père s'écrie : je crois ! Viens au secours de mon manque de foi ! Jésus délivre le garçon.

    Un papa dit : je crois, mais aide-moi à avoir plus confiance. Et Jésus guérit son fils.

    Ce qu'il montre

    L'une des prières les plus honnêtes de la Bible. Jésus ne repousse pas le père avec son doute.

  • Délivrance

    Un muet parle

    On amène à Jésus un homme qui, à cause d'un esprit mauvais, ne peut pas parler. Il le délivre et l'homme parle. Certains disent : c'est par Béelzéboul, leur chef, qu'il expulse les démons.

    Un homme ne peut pas parler. Jésus le libère, et il se met à parler.

    Ce qu'il montre

    Jésus répond : un royaume divisé contre lui-même ne tient pas. Si c'est par le doigt de Dieu que j'expulse les démons, alors le règne de Dieu est venu jusqu'à vous.

  • Retour à la vie

    La fille de Jaïre

    Jaïre, un chef de synagogue, supplie Jésus pour sa fille de douze ans, qui est mourante. En chemin arrive la nouvelle : elle est morte. Jésus dit : ne crains pas, crois seulement. Il lui prend la main : Talitha koum, jeune fille, lève-toi. Et elle se lève.

    Une petite fille est morte. Jésus lui prend la main et dit : petite fille, lève-toi. Et elle se lève !

    Ce qu'il montre

    Marc garde les mots araméens. Jésus dit que l'enfant dort : pour lui, la mort n'a pas le dernier mot. Ensuite il dit : donnez-lui à manger.

  • Retour à la vie

    Le fils d'une veuve

    À la porte de Naïn sort un cortège funèbre : le fils unique d'une veuve. Jésus est saisi de compassion pour elle : ne pleure pas. Il touche le cercueil, dit : jeune homme, lève-toi, et le rend à sa mère.

    Une maman pleure parce que son fils est mort. Jésus le rend vivant et le rend à sa maman.

    Ce qu'il montre

    Sans mari ni fils, une veuve se retrouvait seule à cette époque. Le peuple s'écrie : un grand prophète s'est levé parmi nous, comme jadis Élie rendit son fils à une veuve (1 Rois 17,23).

  • Retour à la vie

    Lazare, viens dehors

    Signe 7 chez Jean

    Lazare, l'ami de Jésus, est au tombeau depuis quatre jours quand Jésus arrive à Béthanie. Il dit à Marthe : Je suis la résurrection et la vie. Jésus pleure près du tombeau. Puis il crie : Lazare, viens dehors ! Et le mort sort.

    Lazare, l'ami de Jésus, est mort. Jésus crie : Lazare, viens dehors ! Et Lazare sort vivant du tombeau.

    Ce qu'il montre

    Le septième et le plus grand signe. C'est justement à cause de lui que les chefs décident que Jésus doit mourir (11,53). Celui qui rend la vie à Lazare donnera lui-même sa vie.

Comment regarder les miracles aujourd'hui ?

Les chrétiens croient que Jésus a vraiment fait des miracles. Sur les miracles aujourd'hui, ils diffèrent, et celui qui doute pose aussi une question honnête.

  • Ils ont vraiment eu lieu

    La foi de l'Église, du premier siècle à aujourd'hui

    Si Dieu a créé le monde, il peut aussi y agir. Les Évangiles racontent les miracles sobrement, avec des noms et des lieux, et même les adversaires ne niaient pas que Jésus faisait quelque chose : ils disaient qu'il le faisait par le diable.

  • Et aujourd'hui ?

    Là où les Églises diffèrent

    Les Églises pentecôtistes et charismatiques attendent la guérison aujourd'hui aussi, par la prière. L'Église catholique examine les guérisons de manière très critique, entre autres avec des médecins à Lourdes. D'autres protestants croient que Dieu guérit toujours, mais voient les grands signes surtout au commencement de l'Église.

  • Est-ce possible ?

    La question honnête de celui qui doute

    Celui qui part du principe que les miracles sont impossibles lit ces récits comme des légendes ou des images. Les chrétiens répondent que ce n'est pas le résultat d'une recherche, mais un point de départ. Vous en lirez davantage sur la foi et la science sur une page à part.

Science et foiDémons et délivrance

Vous en souvenez-vous ?

Cinq petites questions sur les miracles.

Question 1 sur 5

Quel miracle les quatre Évangiles racontent-ils tous ?

Sources

À découvrir aussi

Lisez le premier signe : des noces à Cana.

Ouvrir Jean 2

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