Foi
Les mots clés en langage simple
Grâce, péché, justification et d'autres : ce qu'ils veulent dire, où ils se trouvent dans la Bible et où les Églises les expliquent autrement.
Grâce, justification, réconciliation : des mots qu'on entend dans toutes les Églises, mais que personne ne vous a jamais expliqués. Les voici en langage simple, avec ce qu'ils signifient en hébreu et en grec, une image pour les retenir et le passage biblique où ils sont chez eux. Là où les Églises expliquent un mot différemment, chaque explication se trouve à côté des autres, avec ses propres mots.
Certains mots à l'église ont l'air difficiles, comme grâce ou pardon. Ici, tu apprends ce qu'ils veulent dire, avec un petit dessin dans ta tête pour t'en souvenir.
Neuf mots
Choisissez un mot : vous voyez l'hébreu et le grec derrière lui, une image pour vous en souvenir et le verset où il se trouve.
Grâce
- Hébreuchen, chesedfaveur ; amour fidèle
- Greccharisdon, faveur
La grâce est un amour que vous ne méritez pas et ne pouvez pas mériter : Dieu donne, simplement parce qu'il est bon.
La grâce, c'est comme un grand cadeau de Dieu. Tu n'as rien à faire pour l'avoir, il te le donne parce qu'il t'aime.
Une image : Un cadeau que vous recevez alors que vous ne pouvez rien donner en retour. S'il fallait le payer, ce ne serait pas un cadeau.
Paul oppose la grâce au mérite : « c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu ». La grâce est aussi la force qui transforme les gens : « Ma grâce te suffit ».
Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu.Comment les Églises l'expliquent
La grâce est la faveur de Dieu et aussi sa vie en nous, qui nous sanctifie de l'intérieur. Dieu la donne surtout par les sacrements. Les hommes coopèrent avec la grâce, mais même cette coopération est elle-même grâce.
La grâce, c'est Dieu lui-même qui se donne : ses « énergies incréées ». Par elles, les hommes deviennent participants de la vie de Dieu (2 Pierre 1,4), un chemin que l'Église orthodoxe appelle théosis, divinisation.
La grâce est avant tout la faveur imméritée de Dieu : il accueille le pécheur à cause du Christ. « La grâce seule » (sola gratia) a été l'un des mots fondateurs de la Réforme.
Toutes les grandes Églises le disent ensemble : le salut commence par Dieu, pas par nous. Personne ne peut gagner le ciel par ses œuvres.
Vous en souvenez-vous ?
Cinq petites questions sur les mots clés.
Question 1 sur 5
Que signifie littéralement le mot grec pour péché (hamartia) ?
Sources
Sources
- Lutheran World Federation / Pontifical Council for Promoting Christian Unity, “Joint Declaration on the Doctrine of Justification (1999)”
- Wikipedia, “Joint Declaration on the Doctrine of Justification (later signatories)”
- Vatican, “Catechism of the Catholic Church, on grace and justification (1987–2029)”
- Wikipedia, “Ancestral sin (the Orthodox view)”
- Wikipedia, “Theosis”
- Wikipedia, “Atonement in Christianity (the main views)”
- Project Wittenberg, “Martin Luther, the Ninety-Five Theses (thesis 1)”