Czerwona nić
Przymierze
Od tęczy po potopie do kielicha Nowego Przymierza: Bóg, który wiąże się z ludźmi.
Bóg składa obietnice i zawsze dotrzymuje słowa. Po wielkim potopie umieścił na niebie tęczę, jako znak. Tak wierny jest Bóg, także wobec ciebie.
Mój łuk na obłokach
Łuk mój położyłem na obłoku, który będzie na znak przymierza między mną, i między ziemią.
Co się tu dzieje
Po potopie Bóg obiecuje, że już nigdy tak nie zniszczy ziemi. Zawiera to przymierze nie tylko z Noem, ale ze wszystkim, co żyje, i dodaje do niego znak: tęczę.
Jak wskazuje naprzód
Tak działa przymierze w Biblii: Bóg wychodzi z inicjatywą, wiąże się obietnicą i daje znak. Ta obietnica niczego nie żąda w zamian; niesie wszystko, co ma dopiero nadejść.
Między połowami
Onegoż dnia uczynił Pan z Abramem przymierze, mówiąc: Nasieniu twemu dam tę ziemię, od rzeki Egipskiej, aż do rzeki wielkiej, rzeki Eufrates.
Co się tu dzieje
Abram otrzymuje obietnicę ziemi i potomstwa liczniejszego niż gwiazdy. Według dawnego zwyczaju przecinano zwierzęta na pół; kto przechodził między połowami, przysięgał: niech mnie spotka to samo, jeśli złamię słowo. Ale tylko Bóg przechodzi między nimi, jako dymiący piec i płonąca pochodnia (15:17).
Jak wskazuje naprzód
Bóg bierze całe ryzyko na siebie. Już w Rdz 12:3 do obietnicy należy to, że w Abrahamie będą błogosławione wszystkie narody; Paweł czyta to jako Ewangelię zapowiedzianą z góry (Ga 3:8).
Krew przymierza
Wziął też Mojżesz krew, i pokropił lud i rzekł: Oto, krew przymierza, które Pan postanowił z wami, na wszystkie te słowa.
Co się tu dzieje
U stóp Synaju Mojżesz odczytuje księgę przymierza. Lud odpowiada: „Wszystko, co powiedział Pan, uczynimy”. Mojżesz kropi ich krwią: „Oto krew przymierza”.
Jak wskazuje naprzód
Prawo przychodzi po wyzwoleniu, nie przed nim: „Jestem Pan, twój Bóg, który cię wywiódł z ziemi egipskiej” (20:2). Podczas Ostatniej Wieczerzy Jezus podejmuje właśnie te słowa: „To jest moja Krew Przymierza” (Mk 14:24).
Dom dla Dawida
I będzie utwierdzony dom twój, i królestwo twoje aż na wieki przed tobą, a stolica twoja będzie trwała aż na wieki.
Co się tu dzieje
Dawid chce zbudować Bogu dom, świątynię. Bóg odwraca to: to Ja zbuduję ci dom, dom królewski, a twój tron będzie utwierdzony na zawsze.
Jak wskazuje naprzód
Po upadku Jerozolimy ta obietnica wydawała się złamana. Dlatego Izrael wyczekiwał syna Dawida. Anioł mówi Maryi o Jezusie: Bóg da Mu tron Jego ojca, Dawida (Łk 1:32).
Nowe Przymierze, w sercu
Ale to jest przymierze, które postanowię z domem Izraelskim po tych dniach, mówi Pan: Dam zakon mój do wnętrzności ich, a na sercu ich napiszę go, i będę Bogiem ich, a oni będą ludem moim.
Co się tu dzieje
W najciemniejszym czasie, w okolicach upadku Jerozolimy, Bóg przez Jeremiasza obiecuje Nowe Przymierze. Już nie na kamiennych tablicach, lecz zapisane w sercu, i odpuści im grzechy.
Jak wskazuje naprzód
Ezechiel obiecuje to samo innymi słowami: nowe serce i własnego Ducha Bożego (Ez 36:26–27). To najdłuższy cytat ze Starego Testamentu w Nowym: List do Hebrajczyków 8 przytacza go w całości.
A potem przychodzi Jezus.
Kielich Nowego Przymierza
Także i kielich, gdy było po wieczerzy, mówiąc: Ten kielich jest nowy testament we krwi mojej, która się za was wylewa.
Co się tu dzieje
Wieczorem przed swoją śmiercią, po wieczerzy, Jezus bierze kielich: „Ten kielich to Nowe Przymierze we krwi mojej, która za was będzie wylana”.
Tak to się łączy
Tutaj schodzą się nici: krew z Synaju i obietnica Jeremiasza. Za każdym razem, gdy chrześcijanie sprawują Wieczerzę Pańską lub Eucharystię, te słowa rozbrzmiewają na nowo (1 Kor 11:25).
Bóg nie cofa swojego słowa
Albowiem darów swoich i wezwania Bóg nie żałuje.
Co się tu dzieje
Paweł zmaga się z pytaniem, dlaczego wielu jego żydowskich rodaków nie przyjmuje Jezusa jako Mesjasza. Czyżby Bóg odrzucił swój lud? „Żadną miarą!” (11:1).
Tak to się łączy
Dary łaski i wezwanie Boże są nieodwołalne. Chrześcijanie różnie wyjaśniają, jak łączą się przymierze z Izraelem i Nowe Przymierze, ale Paweł trzyma się tego, co pokazuje cała ta nić: Bóg jest wierny.
Bóg mieszka z ludźmi
I słyszałem głos wielki z nieba mówiący: Oto przybytek Boży z ludźmi, i będzie mieszkał z nimi; a oni będą ludem jego, a sam Bóg będzie z nimi, będąc Bogiem ich.
Co się tu dzieje
W wizji nowego nieba i nowej ziemi głos od tronu woła: przybytek Boga jest z ludźmi, zamieszka wraz z nimi, a oni będą Jego ludem.
Tak to się łączy
To krótkie zdanie jest sercem każdego przymierza, od Księgi Wyjścia po Jeremiasza: „Ja będę ich Bogiem, a oni będą moim narodem” (Jr 31:33). Na końcu nie jest to już obietnica, lecz dom.