Jesus
Os milagres de Jesus
Curas, uma tempestade que se acalma, pão para milhares e mortos que se levantam: cada milagre com o lugar onde é contado e o que mostra.
Os Evangelhos contam mais de trinta milagres de Jesus, e acrescentam que houve muitos mais (João 20:30; 21:25). Não estão lá como truques de magia nem para impressionar: Jesus recusou-se a fazer milagres para quem só queria um espetáculo (Mateus 12:38–39). São sinais. Mostram quem Ele é, e como é o mundo quando Deus reina: os doentes são curados, o mal recua, a morte tem de largar a presa.
Jesus fazia coisas que mais ninguém conseguia: pessoas cegas voltavam a ver, uma tempestade acalmava, e uma menina que tinha morrido levantava-se outra vez. Assim mostrava quem é: o próprio Filho de Deus, que gosta das pessoas.
Três palavras para um milagre
O Novo Testamento não tem uma palavra para «milagre» como a usamos, mas três, e cada uma diz outra coisa.
Obras poderosas
dunameis
Atos cheios do poder de Deus. É assim que Mateus, Marcos e Lucas chamam aos milagres com mais frequência.
Marcos 6:2Sinais
sēmeia
Apontam para além de si mesmos, como uma placa na estrada. João usa só esta palavra: o que importa não é que aconteça, mas aquilo para que aponta.
João 2:11Prodígios
terata
Coisas que deixam as pessoas espantadas. No Novo Testamento esta palavra nunca aparece sozinha, mas sempre junto com “sinais”.
Atos dos Apóstolos 2:22
Os sete sinais em João
João escolhe sete, de um casamento a um túmulo. Toca num sinal para ler a história.
- A água torna-se vinhoJoão 2:1–11
- O filho de um funcionário realJoão 4:46–54
- Junto à piscina de BetesdaJoão 5:5–15
- Pão para cinco milJoão 6:1–14
- Caminhar sobre as águasJoão 6:16–21
- Cego de nascençaJoão 9:1–41
- Lázaro, vem para foraJoão 11:1–44
Depois do sétimo sinal vem o maior: o próprio Jesus ressuscita dos mortos.
O que os milagres mostram
Não são provas em si mesmos, mas sinais que apontam para alguma coisa.
O Reino de Deus irrompe
Quando Jesus expulsa demónios, diz: então chegou até vós o Reino de Deus. Começa aquilo que os profetas prometeram: os cegos veem, os coxos andam.
Quem é Ele?
Depois da tempestade, os discípulos perguntam: quem é este, a quem até o vento e o mar obedecem? Os milagres fazem esta pergunta a cada leitor.
Por compaixão
Jesus não cura à distância nem por obrigação. Toca num leproso em quem já ninguém tocava, e fica “cheio de compaixão” por uma multidão que é como ovelhas sem pastor.
Fé, não uma condição
Muitas vezes Jesus diz: a tua fé te salvou. Mas também ajuda um pai que diz: eu creio, ajuda a minha falta de fé. E na sua própria terra fez poucos, por causa da falta de fé deles.
Todos os milagres
Escolhe um evangelho ou um tipo de milagre. Em cada milagre vês que evangelhos o contam.
34 milagres
- Sinal 1 em João
Natureza
A água torna-se vinho
- Mt: não o conta
- Mc: não o conta
- Lc: não o conta
- Jo: conta-o
Numa boda em Caná acaba o vinho, uma vergonha para os noivos. Maria diz aos serventes: fazei o que Ele vos disser. Seis talhas de pedra para a purificação dos judeus são enchidas com água, e afinal é o melhor vinho.
Numa festa de casamento acaba o vinho. Jesus faz da água o vinho mais saboroso, e a festa pode continuar.
O que mostra
O primeiro sinal, numa festa. Os profetas descreviam o futuro de Deus como abundância de vinho (Amós 9:13). Onde Jesus chega, essa boda começa.
Natureza
Uma pesca abundante
- Mt: não o conta
- Mc: não o conta
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Pedro pescou a noite inteira e não apanhou nada. Pela palavra de Jesus lança as redes mais uma vez, e elas quase se rompem com tanto peixe. Pedro cai de joelhos: afasta-te de mim, Senhor, que sou um homem pecador.
Pedro não apanha nada a noite toda. Pela palavra de Jesus lança a rede mais uma vez, e ela fica cheia!
O que mostra
Jesus não responde com distância, mas com um chamamento: de agora em diante serás pescador de homens. Quem se sente pequeno diante de Deus é precisamente chamado.
Natureza
A tempestade acalma
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
No mar da Galileia levanta-se uma grande tempestade, enquanto Jesus dorme na popa do barco. Os discípulos, cheios de medo, acordam-no. Ele repreende o vento e a água, e faz-se grande bonança.
Há uma tempestade e o barco quase vai ao fundo. Jesus diz ao vento: cala-te! E tudo fica calmo.
O que mostra
Nos Salmos é Deus quem faz calar o mar (Salmo 107:29). Por isso os discípulos perguntam: quem é este, afinal?
- Sinal 4 em João
Natureza
Pão para cinco mil
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: conta-o
- Jo: conta-o
Uma grande multidão seguiu Jesus até um lugar deserto, e começa a anoitecer. Um rapaz tem cinco pães e dois peixes. Jesus dá graças, parte-os e manda distribuir: todos comem até ficarem saciados, e sobram doze cestos.
Um rapaz dá os seus cinco pãezinhos e dois peixinhos. Jesus reparte-os, e milhares de pessoas comem até ficarem cheias.
O que mostra
Além da ressurreição, é o único milagre que os quatro Evangelhos contam. Lembra o maná no deserto, e depois Jesus diz: Eu sou o pão da vida (João 6:35).
- Sinal 5 em João
Natureza
Caminhar sobre as águas
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: não o conta
- Jo: conta-o
De noite, os discípulos remam contra o vento. Jesus vem ter com eles caminhando sobre as águas e diz: sou Eu, não tenhais medo. Em Mateus, Pedro sai do barco, começa a afundar quando olha para as ondas, e Jesus agarra-lhe a mão.
Jesus caminha sobre a água até ao barco. Pedro também tenta, e quando se afunda, Jesus pega-lhe na mão.
O que mostra
Em grego, Jesus diz literalmente “Eu sou”, o nome de Deus em Êxodo 3:14. E Job diz de Deus: Ele caminha sobre as ondas do mar (Job 9:8).
Natureza
Pão para quatro mil
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: não o conta
- Jo: não o conta
Há três dias que as pessoas estão com Jesus, e já não têm nada para comer. Com sete pães e alguns peixinhos, quatro mil ficam saciados, e sobram sete cestos.
Outra vez um grande grupo tem fome, e outra vez Jesus reparte pão até todos terem que chegue.
O que mostra
Marcos conta-o numa região onde viviam muitos não judeus. O que Jesus faz por Israel, fá-lo também pelos povos.
Natureza
Uma moeda num peixe
- Mt: conta-o
- Mc: não o conta
- Lc: não o conta
- Jo: não o conta
Perguntam a Pedro se o seu mestre paga o imposto do templo. Jesus diz que os filhos de Deus na verdade são livres, mas para não escandalizar ninguém manda Pedro pescar: na boca do primeiro peixe está uma moeda, que chega para os dois.
Pedro apanha um peixe, e na boca do peixe está exatamente o dinheiro de que precisam.
O que mostra
Jesus é maior do que o templo, e mesmo assim não ofende os outros sem necessidade. Um milagre pequeno, quase a sorrir.
Natureza
A figueira seca
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: não o conta
- Jo: não o conta
A caminho de Jerusalém, Jesus vê uma figueira cheia de folhas, mas sem frutos. Diz que nunca mais dará fruto, e a árvore seca. Em Marcos, a história está à volta da purificação do templo.
Uma árvore tem folhas bonitas mas nenhum fruto. Jesus usa-a para ensinar que Deus procura fruto verdadeiro.
O que mostra
O único milagre que é um juízo. Os profetas usavam a figueira como imagem de Israel (Jeremias 8:13): muitas folhas, nenhum fruto. Jesus liga-lhe uma lição sobre a fé e a oração.
Natureza
153 peixes
- Mt: não o conta
- Mc: não o conta
- Lc: não o conta
- Jo: conta-o
Depois da Páscoa, sete discípulos pescam uma noite inteira sem apanhar nada. Um homem na margem diz: lançai a rede para o lado direito. A rede fica cheia, 153 peixes grandes, e não se rompe. João exclama: é o Senhor!
Depois da Páscoa, Jesus está na margem e grita: lançai a rede do outro lado. Fica a abarrotar de peixe!
O que mostra
Parece-se com a primeira pesca, no início. Na margem, Jesus espera com pão e peixe, e depois pergunta três vezes a Pedro: amas-me?
- Sinal 2 em João
Cura
O filho de um funcionário real
- Mt: não o conta
- Mc: não o conta
- Lc: não o conta
- Jo: conta-o
Um alto funcionário de Cafarnaum suplica a Jesus que venha ter com o seu filho, que está a morrer. Jesus diz apenas: vai, o teu filho vive. O homem acredita e vai. Pelo caminho fica a saber que o filho melhorou precisamente àquela hora.
Um pai pede ajuda para o seu filho doente. Jesus diz: vai, ele vive. E em casa o rapaz está melhor!
O que mostra
Jesus cura a quilómetros de distância, com uma só palavra. O homem tem de confiar nessa palavra antes de ver alguma coisa.
Cura
Um leproso tocado
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Um homem com uma doença de pele contagiosa ajoelha-se: se quiseres, podes purificar-me. Jesus enche-se de compaixão, estende a mão e toca-lhe: quero, fica purificado.
Ninguém quer tocar no homem doente. Jesus quer. Põe a mão sobre ele, e o homem fica curado.
O que mostra
Quem era leproso tinha de viver fora da cidade e não podia tocar em ninguém (Levítico 13:45–46). Jesus primeiro toca, e depois cura: devolve ao homem também o seu lugar entre as pessoas.
Cura
O servo de um centurião
- Mt: conta-o
- Mc: não o conta
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Um oficial romano pede ajuda para o seu servo doente. Quando Jesus quer ir, ele diz: Senhor, eu não sou digno de que entres debaixo do meu teto; diz apenas uma palavra. Jesus fica admirado com a sua fé.
Um soldado romano diz: Jesus, não precisas de vir, diz só uma palavra. E o seu servo fica curado.
O que mostra
Um estrangeiro, e ainda por cima um ocupante, recebe o maior elogio pela sua fé. As suas palavras ecoam até hoje na missa católica, mesmo antes da comunhão.
Cura
A sogra de Pedro
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Em casa de Pedro, a sogra está de cama com febre alta. Jesus pega-lhe na mão e ajuda-a a levantar-se, a febre desaparece, e ela começa logo a servi-los.
A mãe da mulher de Pedro está doente. Jesus pega-lhe na mão, e ela levanta-se logo.
O que mostra
Um pequeno milagre caseiro. Pedro era portanto casado, e a sua casa em Cafarnaum tornou-se a base de Jesus na Galileia.
Cura
Pelo telhado
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
A casa está tão cheia que quatro amigos não conseguem fazer entrar o seu amigo paralítico. Abrem o telhado e descem-no. Jesus diz primeiro: os teus pecados estão perdoados. Só quando alguns murmuram, diz: levanta-te, pega na tua enxerga e vai para casa.
Quatro amigos fazem um buraco no telhado para levar o seu amigo doente a Jesus. Ele volta a andar!
O que mostra
Só Deus pode perdoar pecados, dizem os escribas, e nisso têm razão. A cura é a prova de que Jesus tem essa autoridade.
Cura
Uma mão atrofiada
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Num sábado, na sinagoga, está um homem com uma mão atrofiada. Todos observam se Jesus o vai curar. Ele pergunta: ao sábado é permitido fazer o bem ou o mal? Depois diz: estende a mão, e ela fica sã.
Um homem não consegue usar a mão. Jesus diz: estende a mão. E a mão fica outra vez boa.
O que mostra
O sábado foi feito para o homem. É precisamente este milagre que leva os seus adversários a conspirar para o matar.
Cura
Uma mulher toca no seu manto
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Uma mulher sofre há doze anos de hemorragias e gastou todo o seu dinheiro com médicos. No meio da multidão toca às escondidas na orla do manto de Jesus e fica logo curada. Jesus para e procura-a: filha, a tua fé te salvou.
Uma mulher doente toca de mansinho no manto de Jesus, e fica curada. Jesus chama-lhe com carinho “filha”.
O que mostra
Por causa da doença, era considerada impura (Levítico 15:25). Jesus não a deixa escapar anónima: chama-lhe “filha” diante de todos.
Cura
Dois cegos
- Mt: conta-o
- Mc: não o conta
- Lc: não o conta
- Jo: não o conta
Dois homens cegos seguem Jesus a gritar: Filho de David, tem misericórdia de nós! Ele pergunta: acreditais que Eu posso fazer isto? Sim, Senhor. Toca-lhes nos olhos, e eles veem.
Dois homens cegos pedem ajuda. Jesus toca-lhes nos olhos, e eles conseguem ver.
O que mostra
“Filho de David” é um título do Messias. São precisamente os cegos que veem quem Ele é.
Cura
Effathá: abre-te
- Mt: não o conta
- Mc: conta-o
- Lc: não o conta
- Jo: não o conta
Na Decápole trazem-lhe um surdo que fala com dificuldade. Jesus leva-o à parte, mete-lhe os dedos nos ouvidos, olha para o céu e suspira: Effathá, que quer dizer: abre-te. O homem ouve e fala.
Um homem não consegue ouvir. Jesus diz: Effathá, que quer dizer abre-te. E ele ouve tudo!
O que mostra
Marcos guarda a palavra aramaica que Jesus disse. Isaías prometeu: os ouvidos dos surdos se abrirão (Isaías 35:5). Em algumas Igrejas, “Effathá” ainda se diz no batismo.
Cura
Ver em dois passos
- Mt: não o conta
- Mc: conta-o
- Lc: não o conta
- Jo: não o conta
Em Betsaida trazem-lhe um cego. Jesus leva-o para fora da aldeia e impõe-lhe as mãos. O homem vê pessoas “como árvores que andam”. Depois de uma segunda vez, vê tudo nitidamente.
Primeiro, o cego ainda vê tudo desfocado. Jesus toca-lhe outra vez, e então vê tudo nítido.
O que mostra
Vem logo antes do momento em que Pedro diz que Jesus é o Messias, mas ainda não percebe que Ele tem de sofrer. Também os discípulos só veem pela metade, e precisam de um segundo toque.
Cura
Bartimeu junto a Jericó
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Um mendigo cego está sentado à beira do caminho, perto de Jericó. Quando ouve que Jesus vai a passar, grita cada vez mais alto, embora as pessoas o queiram mandar calar. Jesus pergunta: que queres que Eu te faça? Rabôni, que eu veja!
Bartimeu é cego e grita o mais alto que pode: Jesus, ajuda-me! Jesus cura-o, e ele vai com Ele.
O que mostra
Em Marcos, ele atira fora o manto, talvez o único bem que tinha, e segue Jesus pelo caminho para Jerusalém. Torna-se um discípulo.
- Sinal 3 em João
Cura
Junto à piscina de Betesda
- Mt: não o conta
- Mc: não o conta
- Lc: não o conta
- Jo: conta-o
Em Jerusalém, um homem está doente há trinta e oito anos junto a uma piscina com cinco pórticos. Jesus pergunta: queres ficar são? Ele não tem ninguém que o ajude. Jesus diz: levanta-te, pega na tua enxerga e anda.
Um homem está doente há muito tempo e ninguém o ajuda. Jesus diz: levanta-te e anda. E ele anda!
O que mostra
Acontece num sábado, e Jesus diz: o meu Pai continua a trabalhar até agora, e Eu também trabalho. Os arqueólogos encontraram a piscina com os seus pórticos junto à igreja de Santa Ana, em Jerusalém.
- Sinal 6 em João
Cura
Cego de nascença
- Mt: não o conta
- Mc: não o conta
- Lc: não o conta
- Jo: conta-o
Os discípulos perguntam quem pecou, ele ou os pais, para ter nascido cego. Nem um nem outro, diz Jesus. Faz lodo, unta-lhe os olhos e manda-o à piscina de Siloé. O homem volta a ver.
Um homem é cego desde que nasceu. Jesus manda-o lavar-se numa piscina, e ele consegue ver!
O que mostra
Jesus diz: Eu sou a luz do mundo (9:5). O homem vê cada vez melhor quem Jesus é, enquanto quem diz que vê se revela cego.
Cura
Dez leprosos
- Mt: não o conta
- Mc: não o conta
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Dez leprosos gritam de longe: Jesus, tem misericórdia de nós! Ele manda-os ir ter com os sacerdotes, e pelo caminho ficam purificados. Mas só um volta para dar graças a Deus, e é um samaritano.
Dez homens doentes ficam curados. Mas só um volta para dizer obrigado.
O que mostra
Quem volta para agradecer ouve mais do que uma cura: a tua fé te salvou. E outra vez é alguém de fora que o vê.
Cura
Uma mulher volta a endireitar-se
- Mt: não o conta
- Mc: não o conta
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Num sábado, na sinagoga, Jesus vê uma mulher que anda curvada há dezoito anos. Chama-a, impõe-lhe as mãos, e ela endireita-se e louva a Deus. O chefe da sinagoga fica indignado.
Uma mulher anda curvada há muito tempo. Jesus cura-a, e ela consegue ficar direita outra vez.
O que mostra
Jesus chama-lhe “filha de Abraão”. Se ao sábado dás de beber ao teu boi, esta mulher não pode ser libertada?
Cura
Numa refeição ao sábado
- Mt: não o conta
- Mc: não o conta
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Jesus está em casa de um chefe dos fariseus, e eles observam-no atentamente. Está ali um homem com hidropisia. Jesus pergunta se é permitido curar ao sábado, eles ficam calados, e Ele cura o homem.
Num jantar está um homem doente. Jesus cura-o, mesmo sendo o dia de descanso.
O que mostra
Outra vez o sábado. Quem tira um filho ou um boi de um poço ao sábado percebe porque é que Jesus cura.
Cura
Uma orelha na prisão de Jesus
- Mt: não o conta
- Mc: não o conta
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Quando Jesus é preso no Jardim das Oliveiras, um dos discípulos corta a orelha ao servo do sumo sacerdote. Jesus diz: basta!, toca na orelha e cura o homem.
Alguém quer prender Jesus, e um amigo fere-o com uma espada. Jesus cura-lhe a orelha.
O que mostra
O último milagre de cura antes da cruz, para um adversário. João diz o nome do servo: Malco (João 18:10).
Libertação
Na sinagoga de Cafarnaum
- Mt: não o conta
- Mc: conta-o
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Jesus ensina na sinagoga com autoridade, não como os escribas. Um homem com um espírito impuro grita: sei quem Tu és: o Santo de Deus! Jesus diz: cala-te e sai dele. E o espírito sai.
Uma coisa má mantém um homem preso. Jesus diz: vai-te embora! E o homem fica livre.
O que mostra
Em Marcos, este é o primeiro milagre. O mal reconhece Jesus antes das pessoas. Sobre libertação hoje encontras mais numa página própria.
Libertação
O homem entre os sepulcros
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Do outro lado do lago vive um homem entre os sepulcros, tão selvagem que nenhuma corrente o segura. O seu nome é Legião, “porque somos muitos”. Jesus liberta-o; os espíritos entram numa vara de porcos que se precipita no lago. Mais tarde, o homem está sentado junto de Jesus, calmo e vestido.
Um homem está muito infeliz e vive entre as sepulturas. Jesus liberta-o, e ele volta contente para casa.
O que mostra
Mateus fala de dois. O homem libertado quer ir com Jesus, mas é mandado para casa para contar o que Deus fez: o primeiro anunciador entre os não judeus.
Libertação
Uma mãe que não desiste
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: não o conta
- Jo: não o conta
Uma mulher não judia suplica a Jesus que liberte a sua filha. Ele responde que o pão é primeiro para os filhos. Ela diz: mas os cachorrinhos comem as migalhas que caem da mesa. Por causa desta resposta, Jesus cura a filha dela.
Uma mãe continua a pedir a Jesus que ajude a sua filha doente. Jesus fica contente com a confiança dela e ajuda.
O que mostra
Uma conversa difícil, e a mulher fica com a última palavra. É a única em Marcos que “vence” Jesus numa discussão, e Mateus põe Jesus a dizer: grande é a tua fé.
Libertação
Um pai e o seu filho
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Os discípulos não tinham conseguido ajudar um rapaz que tinha ataques. O pai diz a Jesus: se podes alguma coisa, ajuda-nos. Jesus: tudo é possível a quem crê. O pai grita: eu creio! Ajuda a minha falta de fé! Jesus liberta o rapaz.
Um pai diz: eu acredito, mas ajuda-me a confiar mais. E Jesus cura o seu filho.
O que mostra
Uma das orações mais sinceras da Bíblia. Jesus não rejeita o pai com a sua dúvida.
Libertação
Um mudo fala
- Mt: conta-o
- Mc: não o conta
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Trazem a Jesus um homem que, por causa de um espírito mau, não consegue falar. Ele liberta-o e o homem fala. Alguns dizem: Ele expulsa os demónios por Belzebu, o chefe deles.
Um homem não consegue falar. Jesus liberta-o, e ele começa a falar.
O que mostra
Jesus responde: um reino dividido contra si mesmo não se aguenta. Se Eu expulso os demónios pelo dedo de Deus, então chegou até vós o Reino de Deus.
Regresso à vida
A filhinha de Jairo
- Mt: conta-o
- Mc: conta-o
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
Jairo, um chefe da sinagoga, suplica a Jesus pela sua filha de doze anos, que está a morrer. Pelo caminho chega a notícia: ela morreu. Jesus diz: não tenhas medo; basta que tenhas fé. Pega-lhe na mão: Talitha qum, menina, levanta-te. E ela levanta-se.
Uma menina morreu. Jesus pega-lhe na mão e diz: menina, levanta-te. E ela levanta-se!
O que mostra
Marcos guarda as palavras aramaicas. Jesus diz que a criança dorme: para Ele, a morte não é a última palavra. Depois diz: deem-lhe de comer.
Regresso à vida
O filho de uma viúva
- Mt: não o conta
- Mc: não o conta
- Lc: conta-o
- Jo: não o conta
À porta de Naim sai um cortejo fúnebre: o filho único de uma viúva. Jesus enche-se de compaixão por ela: não chores. Toca no caixão, diz: jovem, Eu te digo, levanta-te, e entrega-o à sua mãe.
Uma mãe chora porque o seu filho morreu. Jesus dá-lhe vida outra vez e entrega-o à sua mãe.
O que mostra
Sem marido e sem filho, naquele tempo uma viúva ficava sozinha. O povo exclama: um grande profeta surgiu entre nós, tal como outrora Elias devolveu a uma viúva o seu filho (1 Reis 17:23).
- Sinal 7 em João
Regresso à vida
Lázaro, vem para fora
- Mt: não o conta
- Mc: não o conta
- Lc: não o conta
- Jo: conta-o
Lázaro, o amigo de Jesus, já está há quatro dias no túmulo quando Jesus chega a Betânia. Ele diz a Marta: Eu sou a ressurreição e a vida. Jesus chora junto do túmulo. Depois clama: Lázaro, vem para fora! E o morto sai.
Lázaro, o amigo de Jesus, morreu. Jesus chama: Lázaro, vem para fora! E Lázaro sai vivo do túmulo.
O que mostra
O sétimo e maior sinal. É precisamente por isto que os chefes decidem que Jesus tem de morrer (11:53). Quem devolve a vida a Lázaro vai Ele próprio dar a sua vida.
Como olhamos hoje para os milagres?
Os cristãos acreditam que Jesus fez mesmo milagres. Sobre os milagres de hoje divergem, e quem duvida também faz uma pergunta honesta.
Aconteceram mesmo
A fé da Igreja, do primeiro século até hoje
Se Deus criou o mundo, também pode agir nele. Os Evangelhos contam os milagres com sobriedade, com nomes e lugares, e nem sequer os adversários negavam que Jesus fazia alguma coisa: diziam que Ele o fazia pelo poder do diabo.
E hoje?
Onde as Igrejas diferem
As Igrejas pentecostais e carismáticas esperam curas também hoje, pela oração. A Igreja Católica examina as curas de forma muito crítica, entre outras coisas com médicos em Lourdes. Outros protestantes acreditam que Deus continua a curar, mas veem os grandes sinais sobretudo no início da Igreja.
Mas isso é possível?
A pergunta honesta de quem duvida
Quem parte do princípio de que os milagres são impossíveis lê estas histórias como lenda ou linguagem figurada. Os cristãos respondem que isso não é um resultado da investigação, mas um ponto de partida. Sobre fé e ciência encontras mais numa página própria.
Lembras-te?
Cinco perguntas curtas sobre os milagres.
Pergunta 1 de 5
Que milagre contam os quatro Evangelhos?