Daniël · Ester
Daniël en Ester
Ver van Jeruzalem, aan het hof van de machtigste koningen van hun tijd, blijven een jonge balling en een weesmeisje hun God trouw. Een leeuwenkuil, een brandende oven, een gouden scepter, en een God die werkt, ook als niemand zijn naam noemt.
Ver van huis
Van Jeruzalem naar Babel, van Babel naar Susa, en zeventig jaar later weer naar huis. Volg de weg op de kaart.
Weggevoerd
Nebukadnessar van Babel belegert Jeruzalem. In drie golven worden mensen weggevoerd: eerst jongeren uit de hoogste families, onder wie Daniël; dan koning Jojachin en de ambachtslieden; in 586 de rest, als de stad en de tempel verbrand worden.
Het leger van Babel kwam. Daniël en zijn vrienden moesten mee naar een ver land.
Daniël in Babel
Daniël dient drie koningen, en buigt voor geen van hen als het om zijn God gaat.
Stap 1 van 6: Groente en water
Groente en water
Daniël en zijn vrienden Hananja, Misaël en Azarja krijgen Babylonische namen en worden opgeleid voor het hof. Daniël wil zich niet verontreinigen met het eten van de koning en vraagt tien dagen groente en water. Daarna zien ze er gezonder uit dan alle anderen.
Daniël wilde niet van het eten van de koning. Hij at tien dagen groente, en werd sterker dan iedereen!
Het beeld uit de droom
Goud, zilver, brons, ijzer en leem: rijken die komen en gaan. Kies een deel van het beeld.
Hoofd van goud
‘U bent het hoofd van goud,’ zegt Daniël tegen Nebukadnessar: het rijk van Babel.
Daniël 2:37–38De traditionele lezing is Babel, Medië-Perzië, Griekenland en Rome; dan ziet men de steen als het koninkrijk van Christus. Veel moderne uitleggers lezen Babel, Medië, Perzië en Griekenland. Over de steen zijn christenen het eens: Gods koninkrijk blijft.
Ester aan het hof van Perzië
Een koningin die haar afkomst verborgen houdt, een minister die een volk wil uitroeien, en een slapeloze nacht die alles omkeert.
Stap 1 van 6: Een wees wordt koningin
Een wees wordt koningin
Koning Ahasveros (Xerxes) zoekt een nieuwe koningin. Ester, een Joods weesmeisje dat is opgevoed door haar neef Mordechai, wint zijn hart. Op Mordechai’s raad zegt ze niet dat ze Joods is.
Ester had geen vader en moeder meer. Haar neef Mordechai zorgde voor haar. Toen werd ze koningin!
Weet jij het nog?
Zes vragen over Daniël en Ester.
6 vragen over het verhaal. Bij elk antwoord staat waar je het leest.
Vragen die mensen stellen
Eerlijk, ook waar christenen verschillend denken.
Wanneer is het boek Daniël geschreven?
Volgens de traditie door Daniël zelf, in de 6e eeuw voor Christus. Veel geleerden denken aan de 2e eeuw voor Christus, in de tijd van Antiochus IV, omdat de visioenen die tijd zo precies beschrijven. Christenen die de vroege datering aanhouden, zien juist daarin voorzegging. Het boek is deels in het Hebreeuws en deels in het Aramees geschreven.
Wie was Darius de Mediër?
Buiten de Bijbel kennen we geen koning met die naam vlak na de val van Babel. Sommigen denken aan een andere naam voor Kores zelf of voor zijn landvoogd Gubaru; anderen zien het als een literaire figuur. De val van Babel in 539 voor Christus is wel goed bekend.
Is Ester echt gebeurd?
Ahasveros is vrijwel zeker de Perzische koning Xerxes I (486–465 voor Christus), en veel details van het hof in Susa kloppen. Ester en Mordechai zelf zijn buiten de Bijbel niet bekend; een tablet uit die tijd noemt wel een ambtenaar Marduka. Sommigen lezen het boek als geschiedenis, anderen als een historische vertelling.
Waarom staat Gods naam niet in Ester?
Dat is uniek in de Bijbel. Misschien bewust: in een vreemd land werkt God verborgen, door ‘toevallige’ gebeurtenissen en de moed van mensen. De Griekse versie voegde later gebeden van Ester en Mordechai toe.