Daniele · Ester
Daniele ed Ester
Lontano da Gerusalemme, alla corte dei re più potenti del loro tempo, un giovane esule e una ragazza orfana restano fedeli al loro Dio. Una fossa di leoni, una fornace ardente, uno scettro d’oro, e un Dio che agisce, anche quando nessuno pronuncia il suo nome.
Lontano da casa
Da Gerusalemme a Babilonia, da Babilonia a Susa, e settant’anni dopo di nuovo a casa. Segui la via sulla mappa.
Deportati
Nabucodònosor di Babilonia assedia Gerusalemme. In tre ondate la gente viene deportata: prima i giovani delle famiglie più importanti, tra cui Daniele; poi il re Ioiachìn e gli artigiani; nel 586 tutti gli altri, quando la città e il tempio vengono incendiati.
Arrivò l’esercito di Babilonia. Daniele e i suoi amici dovettero andare in un paese lontano.
Daniele a Babilonia
Daniele serve tre re, e non si piega davanti a nessuno di loro quando si tratta del suo Dio.
Passo 1 di 6: Verdure e acqua
Verdure e acqua
Daniele e i suoi amici Anania, Misaele e Azaria ricevono nomi babilonesi e vengono istruiti per la corte. Daniele non vuole contaminarsi con il cibo del re e chiede dieci giorni di verdure e acqua. Dopo, hanno un aspetto più sano di tutti gli altri.
Daniele non voleva il cibo del re. Per dieci giorni mangiò verdure, e diventò più forte di tutti!
La statua del sogno
Oro, argento, bronzo, ferro e argilla: regni che vengono e vanno. Scegli una parte della statua.
Testa d’oro
«Tu sei la testa d’oro», dice Daniele a Nabucodònosor: il regno di Babilonia.
Daniele 2,37–38La lettura tradizionale è Babilonia, Media-Persia, Grecia e Roma; allora la pietra è il regno di Cristo. Molti interpreti moderni leggono Babilonia, Media, Persia e Grecia. Sulla pietra i cristiani sono d’accordo: il regno di Dio rimane.
Ester alla corte di Persia
Una regina che tiene nascoste le sue origini, un ministro che vuole sterminare un popolo, e una notte insonne che capovolge tutto.
Passo 1 di 6: Un’orfana diventa regina
Un’orfana diventa regina
Il re Assuero (Serse) cerca una nuova regina. Ester, una ragazza ebrea orfana cresciuta da suo cugino Mardocheo, conquista il suo cuore. Su consiglio di Mardocheo non dice di essere ebrea.
Ester non aveva più il papà e la mamma. Suo cugino Mardocheo si prendeva cura di lei. Poi diventò regina!
Te lo ricordi?
Sei domande su Daniele ed Ester.
6 domande sulla storia. A ogni risposta trovi dove leggerla.
Domande che la gente si fa
Con onestà, anche dove i cristiani la pensano diversamente.
Quando è stato scritto il libro di Daniele?
Volgens de traditie door Daniël zelf, in de 6e eeuw voor Christus. Veel geleerden denken aan de 2e eeuw voor Christus, in de tijd van Antiochus IV, omdat de visioenen die tijd zo precies beschrijven. Christenen die de vroege datering aanhouden, zien juist daarin voorzegging. Het boek is deels in het Hebreeuws en deels in het Aramees geschreven.
Chi era Dario il Medo?
Buiten de Bijbel kennen we geen koning met die naam vlak na de val van Babel. Sommigen denken aan een andere naam voor Kores zelf of voor zijn landvoogd Gubaru; anderen zien het als een literaire figuur. De val van Babel in 539 voor Christus is wel goed bekend.
La storia di Ester è accaduta davvero?
Ahasveros is vrijwel zeker de Perzische koning Xerxes I (486–465 voor Christus), en veel details van het hof in Susa kloppen. Ester en Mordechai zelf zijn buiten de Bijbel niet bekend; een tablet uit die tijd noemt wel een ambtenaar Marduka. Sommigen lezen het boek als geschiedenis, anderen als een historische vertelling.
Perché il nome di Dio non compare in Ester?
Dat is uniek in de Bijbel. Misschien bewust: in een vreemd land werkt God verborgen, door ‘toevallige’ gebeurtenissen en de moed van mensen. De Griekse versie voegde later gebeden van Ester en Mordechai toe.