Moisés y el éxodo
Deja ir a mi pueblo
De una cestita en el Nilo a la vista desde el monte Nebo: cómo Dios libera a su pueblo de la esclavitud, lo guía a través del mar y en el Sinaí le da sus diez palabras. Lo que dice la Biblia y lo que se preguntan los investigadores, bien separados.
Colorea el paso por el marTres veces cuarenta años
Moisés vivió ciento veinte años: cuarenta como príncipe en Egipto, cuarenta como pastor en Madián, cuarenta como guía en el desierto. Recorre su vida paso a paso.
Criado en la corte del faraón, ‘enseñado en toda la sabiduría de los egipcios’.
Huyendo, casado con Séfora, cuida ovejas en el desierto.
Saca al pueblo de Dios de Egipto y lo guía cuarenta años por el desierto.
Paso 1 de 13: Esclavos en Egipto
Esclavos en Egipto
La familia de Jacob había llegado a Egipto en tiempos de José y allí se había convertido en un gran pueblo. Un nuevo faraón, ‘que no conocía a José’, los hace esclavos: tienen que fabricar ladrillos y construir ciudades. Como siguen creciendo, ordena echar al Nilo a todo niño varón recién nacido.
El pueblo de Dios vivía en Egipto. Un rey muy duro los hacía trabajar muchísimo. Ellos clamaron a Dios pidiendo ayuda.
Éxodo 1Las diez plagas
Diez veces pide Dios al faraón que deje ir a su pueblo. Elige una plaga y lee lo que pasó.
El agua se convierte en sangre
Aarón golpea con la vara el agua del Nilo. Se convierte en sangre, los peces mueren, el río apesta y nadie puede beber ya de su agua.
El agua del gran río se volvió roja. Nadie podía beberla.
Éxodo 7:14–25- Los hechiceros hacen lo mismo.Éxodo 7:22
Egipto y sus dioses
El Nilo era la vida de Egipto. Muchos intérpretes señalan que los egipcios veneraban la crecida del Nilo como una divinidad (Hapi).
Lo que dice la Biblia misma: Dios ejecuta sus juicios sobre ‘todos los dioses de Egipto’.Éxodo 12:12Números 33:4
La mesa de la Pascua
La última noche en Egipto. Elige lo que ves en la mesa y a su alrededor: ¿qué dice el Éxodo de ello, y cómo apunta a Jesús?
El cordero
Un cordero sin defecto, de un año, uno por familia. No se le puede quebrar ningún hueso.
Cada familia tenía un corderito sin ninguna mancha. Más tarde a Jesús lo llaman el Cordero de Dios.
Éxodo 12:3–5, 46Así apunta a Jesús
Juan el Bautista señala a Jesús: ‘He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.’ En la cruz no le quiebran ningún hueso.
Juan 1:29La ruta por el desierto
De Ramesés, a través del mar, al Sinaí, Cades y el monte Nebo. Dónde estaban exactamente el mar y el monte no lo sabemos con certeza: esta es la ruta tradicional del sur.
Ramesés
La noche de la Pascua Israel parte de Ramesés.
¡Rápido, vámonos! El pueblo sale de Egipto.
Éxodo 12:37–42Las diez palabras
Primero Dios libera a su pueblo, después le da sus mandamientos. El texto es el mismo en todas las iglesias, pero las iglesias los cuentan de forma distinta. Elige una forma de contar y mira cómo cambian los números.
| Ref. · ort. · angl. | Cat. · lut. | La palabra |
|---|---|---|
| – | – | Yo soy el SEÑOR tu Dios, que te saqué de Egipto, de la casa de esclavitud.Éxodo 20:2 |
| I | I | No tendrás dioses ajenos delante de mí.Éxodo 20:3 |
| II | I | No te harás imagen para inclinarte ante ella.Éxodo 20:4–6 |
| III | II | No tomarás el nombre del SEÑOR en vano.Éxodo 20:7 |
| IV | III | Acuérdate del sábado para santificarlo.Éxodo 20:8–11 |
| V | IV | Honra a tu padre y a tu madre.Éxodo 20:12 |
| VI | V | No matarás.Éxodo 20:13 |
| VII | VI | No cometerás adulterio.Éxodo 20:14 |
| VIII | VII | No robarás.Éxodo 20:15 |
| IX | VIII | No dirás falso testimonio.Éxodo 20:16 |
| X | IX | No codiciarás la mujer de tu prójimo.Éxodo 20:17 |
| X | X | No codiciarás nada de lo que es de tu prójimo.Éxodo 20:17 |
- La Biblia habla de ‘diez palabras’ (Éxodo 34:28), pero no las numera. Por eso las iglesias las cuentan de forma distinta, sin cambiar ni una palabra.
- Católicos y luteranos siguen a Agustín: no tener otros dioses y no hacer imágenes forman juntos el primer mandamiento, y la codicia se divide en dos. Los luteranos siguen el orden de Éxodo 20:17 (primero la casa), los católicos el de Deuteronomio 5:21 (primero la mujer).
- Reformados, ortodoxos y anglicanos cuentan la prohibición de las imágenes como segundo mandamiento y la codicia como uno solo. En la tradición judía, ‘Yo soy el SEÑOR tu Dios’ es en sí la primera palabra.
- La Biblia no dice cómo se repartían los mandamientos entre las dos tablas de piedra. A menudo se entiende que la primera tabla trata de Dios y la segunda del prójimo, tal como Jesús resume la ley.
Dios dio diez palabras para que su pueblo pudiera vivir bien: con Dios y con los demás. Jesús lo dijo así: ama a Dios, y amaos unos a otros.
Cómo lo lee el Nuevo Testamento
Jesús y los apóstoles leen la historia de Moisés como una historia que apunta a Cristo.
Moisés en la fila de la fe: escondido de bebé, deja atrás los tesoros de Egipto, celebra la Pascua, cruza el mar.
Hebreos 11:23–29La ley fue dada por medio de Moisés; la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.
Juan 1:17Moisés prometió ‘un profeta como yo’. Pedro dice en Jerusalén que Jesús es ese profeta.
Hechos 3:22Esteban vuelve a contar toda la historia de Moisés ante el Concilio en Jerusalén.
Hechos 7:17–44Moisés fue fiel como siervo en la casa de Dios; Cristo es fiel como Hijo sobre esa casa.
Hebreos 3:1–6La nube, el mar, el maná y la roca: ‘Estas cosas sucedieron como ejemplo para nosotros.’
1 Corintios 10:1–11En el libro del Apocalipsis los salvados cantan ‘el cántico de Moisés y el cántico del Cordero’.
Apocalipsis 15:3
Historia y arqueología
¿Cuándo fue el éxodo, y qué sabemos fuera de la Biblia? Investigadores y tradiciones difieren en esto. Aquí se dice con honestidad qué es seguro y qué no.
¿Cuándo?
- h. 1446 a. C.
1 Reyes 6:1 dice que el templo se construyó 480 años después de la salida de Egipto. Si se cuenta hacia atrás desde Salomón, se llega al siglo XV a. C.
1 Reyes 6:1 - h. 1270–1250 a. C.
Éxodo 1:11 menciona la ciudad de almacenaje Ramesés. Una ciudad con ese nombre (Pi-Ramsés) se hizo grande bajo Ramsés II, en el siglo XIII a. C. Entonces los 480 años serían un número redondo (doce generaciones).
Éxodo 1:11
Las dos fechas tienen defensores, entre investigadores creyentes y no creyentes. La Biblia misma no da ningún año en nuestro calendario.
Fuera de la Biblia
No hay ningún texto egipcio que mencione la salida de Egipto. Eso dice poco: los faraones rara vez dejaban constancia de sus derrotas. La estela de Merneptah (h. 1208 a. C.) sí nombra ya a un pueblo ‘Israel’ en Canaán. Sobre lo histórico que es el relato en sus detalles, los investigadores opinan de forma muy distinta.
¿Qué mar?
El hebreo dice yam suf, literalmente ‘mar de juncos’. Unos piensan en los lagos entre Egipto y el Sinaí, otros en el golfo de Suez o el golfo de Áqaba. La traducción griega y el Nuevo Testamento dicen ‘mar Rojo’.
¿Qué monte?
Desde el siglo IV, la tradición señala el Yebel Musa (el ‘monte de Moisés’), en el sur del Sinaí; allí está el monasterio de Santa Catalina. Otras propuestas se sitúan en el norte del Sinaí o en Arabia. No lo sabemos con certeza.
Preguntas que la gente hace
¿Por qué endureció Dios el corazón del faraón?
El Éxodo dice las dos cosas: el faraón endurece su propio corazón (8:15, 8:32) y Dios lo endurece (9:12). Muchos intérpretes lo entienden así: Dios deja al faraón en la decisión que ya había tomado. Pablo lo cita en Romanos 9:17 para decir que Dios usa incluso la resistencia para dar a conocer su nombre.
¿Eran de verdad 600.000 hombres?
Éxodo 12:37 habla de ‘como seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los niños’. Juntos serían más de dos millones de personas. Algunos intérpretes no leen la palabra hebrea elef como ‘mil’ sino como ‘clan’ o ‘unidad militar’, lo que da un pueblo mucho más pequeño. Otros mantienen el número habitual. Sigue siendo una pregunta abierta.
¿Cuánto tiempo vivió Israel en Egipto?
Éxodo 12:40 dice 430 años. La traducción griega (la Septuaginta) incluye también el tiempo de los patriarcas en Canaán, y Pablo cuenta 430 años desde la promesa a Abraham (Gálatas 3:17). Así hay dos lecturas, y las dos se encuentran en la iglesia.
¿Por qué Moisés mismo no pudo entrar en la tierra?
En Meriba, Moisés golpeó dos veces la roca en lugar de hablarle, y no dio la gloria a Dios (Números 20:7–12). Ni siquiera el mayor líder es quien hace entrar al pueblo. Los cristianos ven a menudo en ello una señal que apunta a Jesús, que hace lo que la ley no podía (Hebreos 4:8, 7:19).
¿Escribió Moisés mismo los cinco libros?
La Biblia dice que Moisés puso cosas por escrito (Éxodo 24:4; Deuteronomio 31:9), y Jesús habla de ‘la ley de Moisés’. El relato de su propia muerte (Deuteronomio 34) lo escribió claramente otra persona. Cuánto se añadió o se reelaboró después es algo en lo que investigadores y tradiciones difieren.
¡A colorear!
Moisés extiende la mano y el agua se aparta. Imprime el dibujo y colorea el agua, el pueblo y el corderito.
Colorea el paso por el mar