Fe
¿Quién es el Espíritu Santo?
No una fuerza vaga, sino Dios mismo, cerca. Quién es, qué hace y cómo obra a lo largo de toda la Biblia.
Los cristianos confiesan un solo Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo. La mayoría puede imaginarse algo cuando piensa en el Padre o en Jesús. El Espíritu sigue siendo borroso para muchos: un ambiente, una energía, algo que sientes o no sientes. La Biblia habla de Él de otra manera. Aquí puedes leer quién es, qué hace y en qué ven los cristianos las cosas de forma distinta.
El Espíritu Santo es Dios muy cerca de ti. No puedes verlo, igual que no puedes ver el viento. Pero te consuela, te ayuda a orar y hace que tu corazón sea tierno y amable.
Alguien, no algo
La palabra hebrea ruaj y la griega pneuma significan también aliento y viento. Por eso algunos piensan en una fuerza impersonal. Pero la Biblia hace que el Espíritu haga cosas que solo hace alguien. Jesús lo llama «otro Consolador» (Juan 14:16): un ayudador como Él mismo.
Habla
En Antioquía el Espíritu dice a la iglesia que le aparten a Bernabé y a Saulo. Una fuerza no da encargos.
Enseña y recuerda
Jesús promete que el Espíritu enseñará todas las cosas a sus discípulos y les recordará lo que Él les dijo.
Se le puede entristecer
Pablo pide a los creyentes que no entristezcan al Espíritu. Solo se puede entristecer a alguien.
Ora por nosotros
Cuando no sabemos qué pedir, el Espíritu mismo intercede por nosotros, con gemidos indecibles.
Decide
El Espíritu reparte los dones «como quiere». La reunión de Jerusalén escribe: ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros.
Es Dios
Quien miente al Espíritu miente a Dios, le dice Pedro a Ananías. Y Pablo llama a la iglesia templo de Dios porque el Espíritu vive en ella.
Cómo el Espíritu, el Padre y el Hijo son juntos un solo Dios, lo puedes leer en Un solo Dios, tres personas.
Lo que hace el Espíritu
Siete cosas que la Biblia dice sobre la obra del Espíritu, cada una con un versículo de tu Biblia.
Está a tu lado
La palabra griega parakletos significa literalmente alguien llamado a tu lado. Un consolador, un abogado, un ayudador que viene a ponerse junto a ti. Por eso las traducciones eligen palabras distintas. Jesús promete que se queda para siempre.
Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre:
Juan 14:16 Guía a la verdad
El Espíritu no trae ninguna enseñanza nueva y secreta. Pone a Jesús a la luz: «Él me glorificará», dice Jesús. Lo que dice el Espíritu concuerda con lo que dijo Jesús.
Pero cuando viniere aquel Espíritu de verdad, él os guiará á toda verdad; porque no hablará de sí mismo, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que han de venir.
Juan 16:13 Convence
El Espíritu muestra qué es el pecado, qué es de verdad justo, y que el mal ha sido juzgado. No es una acusación para hacer pequeño a nadie, sino una luz que muestra el camino de vuelta.
Y cuando él viniere redargüirá al mundo de pecado, y de justicia, y de juicio:
Juan 16:8 Hace nuevo
Jesús le dice a Nicodemo que hay que nacer de nuevo, «de agua y del Espíritu». Los cristianos ven en ello el comienzo de una vida nueva que Dios da, no una que uno se hace a sí mismo. Cómo se relaciona esto con el bautismo lo ven de forma distinta las iglesias.
Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
Juan 3:5 Te hace hijo de Dios
Por el Espíritu una persona puede llamar a Dios «Abba, Padre», una palabra de confianza. Y quien ya no tiene palabras no tiene que orar solo: el Espíritu ora con él.
Porque el mismo Espíritu da testimonio á nuestro espíritu que somos hijos de Dios.
Romanos 8:16 Da valor para dar testimonio
Justo antes de su ascensión, Jesús promete poder del Espíritu para hablar de Él en Jerusalén y más allá, hasta lo último de la tierra. El mismo Espíritu sigue dando palabras a gente corriente para hablar de su fe.
Mas recibiréis la virtud del Espíritu Santo que vendrá sobre vosotros; y me sereís testigos en Jerusalem, y en toda Judea, y Samaria, y hasta lo último de la tierra.
Hechos 1:8 Da dones
Todo cristiano recibe algo del Espíritu para servir a los demás: enseñar, ayudar, animar, dirigir, dar, sanar, profetizar y más. Pablo los nombra en cuatro listas, y ninguna lista está completa.
Empero á cada uno le es dada manifestación del Espíritu para provecho.
1 Corintios 12:7
Cómo ese poder para dar testimonio llevó el evangelio por todo el mundo, lo puedes leer en Cómo se extendió el evangelio por el mundo.
El fruto del Espíritu
Cómo reconoces la obra del Espíritu: no por el espectáculo, sino por el carácter.
Mas el fruto del Espíritu es: caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, Mansedumbre, templanza: contra tales cosas no hay ley.Pablo pone dos listas una junto a otra: lo que viene de las personas mismas (Gálatas 5:19–21) y lo que el Espíritu hace crecer. Fíjate en el singular: un solo fruto con nueve caras, no un menú para elegir. El fruto no se fabrica, crece. Así obra el Espíritu: despacio, desde dentro, y a menudo los demás lo ven antes que tú.
Un manzano no tiene que esforzarse mucho para dar manzanas: cuando el árbol está sano, crecen solas. Del mismo modo el Espíritu Santo hace crecer en ti el amor, la alegría y la bondad.
Hilo rojo
El Espíritu a lo largo de toda la Biblia
De la creación, pasando por los profetas y Pentecostés, hasta la iglesia de hoy: nueve lugares donde el Espíritu está obrando.
Génesis 1:2
Sobre las aguas
Donde está el Espíritu, la vida y el orden entran en el caos. En el bautismo de Jesús el Espíritu desciende de nuevo sobre el agua.
Números 11:29
Ojalá todos fuesen profetas
En el Antiguo Testamento el Espíritu viene sobre unos pocos: jueces, reyes, profetas, a menudo solo por un tiempo. El deseo de Moisés espera su cumplimiento.
Ezequiel 37:14
Los huesos secos viven
Dios promete poner su propio Espíritu en su pueblo: no solo vida nueva, sino un corazón nuevo (Ezequiel 36:26–27).
Joel 2:28
Sobre toda carne
Lo que Moisés deseaba, Joel lo promete para todos. En Pentecostés Pedro cita exactamente estas palabras (Hechos 2:16–18).
Lucas 3:22
Como una paloma
Padre, Hijo y Espíritu están presentes a la vez. Jesús comienza su obra 'lleno del Espíritu Santo' (Lucas 4:1) y lee en Nazaret: 'El Espíritu del Señor es sobre mí' (4:18).
Juan 14:16
Otro Consolador
El Espíritu hace cercano a Jesús, también cuando ya no se le ve: 'No os dejaré huérfanos' (14:18).
Hechos 2:4
Viento, fuego y lenguas
En Babel las lenguas fueron confundidas (Génesis 11). Aquí cada uno oye el evangelio en su propia lengua. La promesa de Joel ha comenzado.
Romanos 8:16
Hijos de Dios
Lo que antes era para unos pocos profetas es ahora para todo el que pertenece a Cristo. Así obra el Espíritu en la iglesia hoy: desde dentro.
Apocalipsis 22:17
El Espíritu y la Esposa dicen: ¡Ven!
El Espíritu que en la creación se movía sobre las aguas ofrece al final el agua de la vida, gratis, a quien la quiera.
Los dones: donde los cristianos difieren
Las iglesias piensan de forma distinta sobre los dones del Espíritu. Primero lo que comparten, después las posturas una junto a otra.
Lo que comparten todas las iglesias
- Todas las grandes iglesias confiesan con el credo de Nicea y Constantinopla (381) que el Espíritu Santo es Señor y dador de vida, y que recibe con el Padre y el Hijo una misma adoración.
- Quien pertenece a Cristo tiene el Espíritu. Y cada don está para servir a los demás, no para destacar.
- El amor va antes que cualquier don: por eso 1 Corintios 13 está justo entre los dos capítulos sobre los dones.
- Dios escucha la oración y puede sanar. En eso las iglesias están de acuerdo; difieren en si hoy existe un don aparte de sanidad, de profecía o de lenguas.
Las posturas, una junto a otra
Iglesias pentecostales y carismáticas
El movimiento pentecostal (desde 1906) y la renovación carismática en muchas iglesias
Todos los dones de 1 Corintios 12, incluidos la profecía, la sanidad y el hablar en lenguas, siguen vigentes, y los cristianos pueden anhelarlos. Las iglesias pentecostales clásicas hablan de un «bautismo en el Espíritu» como una experiencia propia después de la conversión, con las lenguas como primera señal. Muchos cristianos carismáticos de otras iglesias lo ven de forma más amplia.
Iglesias católica y ortodoxa
La Iglesia católica romana y las iglesias ortodoxas orientales
El Espíritu se da en el bautismo y se confirma en la confirmación; en la Iglesia ortodoxa es la unción con el santo crisma, justo después del bautismo. La Iglesia católica habla también de siete dones, según Isaías 11:2–3. Se reconocen dones extraordinarios, pero la iglesia los examina. Dentro de la Iglesia católica hay además una renovación carismática desde 1967.
Parte de las iglesias reformadas y evangélicas
Sobre todo en la tradición reformada
Los dones de señal llamativos, como la nueva profecía, las lenguas y los dones de sanidad, pertenecían a la época de los apóstoles, cuando se puso el fundamento de la iglesia. Ahora que la Escritura está completa, Dios habla por medio de la Biblia. Él sigue sanando en respuesta a la oración, pero ya no por medio de personas con un don de sanidad.
Muchas iglesias protestantes intermedias
Congregaciones luteranas, anglicanas, bautistas y otras
No descartan ningún don, pero ponen el peso en los dones corrientes que mantienen viva una congregación semana tras semana: servir, enseñar, animar, dar, dirigir. Las experiencias especiales se examinan a la luz de la Biblia y del fruto que dan.
Hilo no toma partido aquí. En lo que todas las iglesias están de acuerdo: el Espíritu siempre señala a Jesús, y donde Él obra, crece el amor.
Fuentes
Fuentes
- New Advent, “The First Council of Constantinople (381): the creed”
- Holy See, “Catechism of the Catholic Church, §683–747: I believe in the Holy Spirit”
- Holy See, “Catechism of the Catholic Church, §1830–1832: the gifts and fruits of the Holy Spirit”
- Assemblies of God, “Statement of Fundamental Truths (7 and 8)”
- The Ark and the Dove, “How it started (the retreat of February 1967)”
- CCEL, “Westminster Confession of Faith, chapter 1”
- Internet Archive, “B. B. Warfield, Counterfeit Miracles (1918)”