Ir al contenido
Beta

Música

Cantar a través de los siglos

El pueblo de Dios lleva tres mil años cantando: salmos con el arpa, canto gregoriano en los monasterios, corales, himnos, espirituales y alabanza. Escucha las canciones antiguas en la caja de música y descubre la historia bíblica que hay detrás.

Por ahora, las explicaciones de pasajes y libros solo están en neerlandés, y la Biblia aún no está en español: de momento lees la World English Bible en inglés. La app sí está en español; las traducciones llegarán.

Del arpa de David a la banda

Cada época cantó a su manera. Para cada una, una historia, nombres que conocer y un capítulo para leer.

  1. ca. 1000–400 v.Chr.

    De psalmen van David

    Het eerste liedboek van Gods volk zit midden in de Bijbel: 150 psalmen om te zingen, te bidden en te klagen. Veel dragen de naam van David, de herdersjongen die harp speelde voor koning Saul. In de tempel zongen koren van Levieten, met harpen, lieren, cimbalen en de ramshoorn. Hoe die liederen klonken weten we niet meer: opschriften als 'op de wijs van De hinde van de dageraad' (Psalm 22) verwijzen naar melodieën die verloren zijn gegaan. De woorden bleven, en worden tot vandaag gezongen.

    Para conocer

    • Psalm 23: De HEER is mijn herder
    • Psalm 150: Alles wat adem heeft
    • De kinnor, Davids lier
  2. 1e–4e eeuw

    De eerste christenen zingen

    De eerste christenen namen de psalmen mee uit de synagoge en maakten er nieuwe liederen bij. Paulus schrijft: 'Zing God met dankbaarheid in uw hart psalmen, hymnen en liederen.' Paulus en Silas zongen zelfs midden in de nacht in de gevangenis. Veel uitleggers denken dat Filippenzen 2 en Kolossenzen 1 stukjes uit zulke vroege liederen bevatten. Rond het jaar 112 schreef de Romeinse bestuurder Plinius dat christenen voor zonsopgang samenkwamen om 'een lied voor Christus als voor een god' te zingen.

    Para conocer

    • Phos hilaron: 'Vriendelijk licht' (3e eeuw)
    • De hymne van Oxyrhynchus: de oudste christelijke hymne mét noten (3e eeuw)
    • Ambrosius van Milaan (4e eeuw)
  3. ca. 600–1200

    Gregoriaans: zingen in de kloosters

    In kloosters zongen monniken en zusters elke dag, van voor zonsopgang tot de avond, de psalmen en het gebed van de kerk. Eenstemmig en in het Latijn, zonder vaste maat: de melodie volgt de woorden als een ademhaling. Het heet 'gregoriaans' naar paus Gregorius de Grote (rond 600), al kreeg de zang zijn vorm pas eeuwen later. Eerst werd alles uit het hoofd geleerd; daarna kwamen tekentjes boven de tekst. Rond 1025 werkte de monnik Guido van Arezzo de notenbalk uit en bedacht hij de namen ut-re-mi, waaruit ons do-re-mi groeide.

    Para conocer

    • Te Deum (4e eeuw)
    • Veni Creator Spiritus (9e eeuw)
    • Ut queant laxis: het lied van do-re-mi

    En la caja de música

  4. 16e–17e eeuw

    Reformatie: koralen en psalters

    Maarten Luther wilde dat niet alleen het koor, maar de hele gemeente zong, in de eigen taal. Hij schreef zelf liederen, zoals 'Ein feste Burg' over Psalm 46. In Genève liet Johannes Calvijn alle 150 psalmen berijmen in het Frans, op nieuwe melodieën van onder anderen Louis Bourgeois. In 1562 was het Geneefse Psalter af. Die melodieën reisden de wereld rond: de Nederlanders zongen ze eerst met de berijming van Petrus Datheen (1566), later met die van 1773. In de Dertigjarige Oorlog schreef Martin Rinkart te midden van pest en honger het danklied 'Nun danket alle Gott'.

    Para conocer

    • Het Geneefse Psalter (1562)
    • Johann Sebastian Bach zette honderden koralen voor koor
    • De psalmberijming van 1773
  5. 18e–19e eeuw

    Het grote hymnenlied

    Isaac Watts vond dat christenen niet alleen de psalmen mochten zingen, maar ook over Jezus in eigen woorden. Hij wordt de vader van de Engelse hymne genoemd. Charles Wesley schreef er duizenden, en de vroegere slavenhandelaar John Newton schreef 'Amazing Grace'. In een dorpje bij Salzburg werd op kerstavond 1818 voor het eerst 'Stille Nacht' gezongen, met gitaar, omdat het orgel het niet deed (zo wil het verhaal). Na een scheepsramp in 1873, waarbij zijn vier dochters omkwamen, schreef Horatio Spafford 'It Is Well with My Soul'.

    Para conocer

    • Charles Wesley: 'Hark! the Herald Angels Sing' (1739)
    • Horatio Spafford: 'It Is Well with My Soul' (1873)
    • Fanny Crosby, de blinde dichteres van 'Blessed Assurance' (1873)
  6. 19e–20e eeuw

    Spirituals en gospel

    Tot slaaf gemaakte Afrikanen in Amerika zongen over Mozes die het volk bevrijdde, over de Jordaan en over de wagen die Elia naar de hemel bracht. In die liederen klonken geloof, verdriet en hoop op vrijheid tegelijk. Of sommige liederen geheime boodschappen voor vluchtelingen bevatten, weten historici niet zeker. De Fisk Jubilee Singers, studenten van een school voor vrijgelaten slaven, maakten de spirituals vanaf 1871 bekend in de hele wereld. Uit spirituals en blues groeide later de gospel, met zangers als Mahalia Jackson.

    Para conocer

    • Fisk Jubilee Singers (vanaf 1871)
    • 'Were You There' (gedrukt in 1899)
    • Thomas A. Dorsey, 'vader van de gospel'
  7. vanaf 1940

    Taizé: eenvoudig en samen

    In 1940 begon frère Roger in het Franse dorpje Taizé een kleine gemeenschap van broeders uit verschillende kerken. Er kwamen steeds meer jongeren op af, uit heel Europa. Om samen te kunnen zingen, in veel talen tegelijk, ontstonden korte liederen die vaak herhaald worden, als een gebed dat in je blijft hangen. De meeste schreef de componist Jacques Berthier. Die liederen zijn auteursrechtelijk beschermd: de gemeenschap deelt ze zelf, daarom staan ze hier niet.

    Para conocer

    • Frère Roger (1915–2005)
    • Jacques Berthier (1923–1994)
    • Elk jaar tienduizenden jongeren in Taizé
  8. 1960–nu

    Opwekking en worship

    Vanaf de jaren zestig kwamen gitaar, drums en eenvoudige liederen de kerk binnen, eerst in de Jesus Movement in Amerika. Daarna volgden de grote worshipbewegingen, zoals Vineyard, Hillsong en Bethel, en nieuwe hymnen van schrijvers als Keith en Kristyn Getty. In Nederland en Vlaanderen zingen veel kerken uit de bundel van Opwekking, die al decennia elk jaar aangroeit. Deze liederen zijn van hun makers en uitgevers: hieronder staat waar ze over gaan, de woorden en muziek vind je bij hen.

    Para conocer

    • Opwekking en Kinderopwekking
    • Psalmen voor Nu
    • Hillsong, Bethel, Elevation
    A las canciones de hoy

La caja de música

Canciones antiguas que son de todos, con la primera estrofa en el idioma en que se escribieron. Pulsa reproducir: la caja de música toca la melodía y la línea que suena se ilumina.

Lista para tocar

Veni Creator Spiritus

El sonido solo empieza cuando pulsas reproducir. Esc detiene la música.

  • 850Gregoriaans: zingen in de kloosters

    Veni Creator Spiritus

    Letra
    Toegeschreven aan Rabanus Maurus (9e eeuw)
    Melodía
    Gregoriaans, achtste modus
    1. Veni, Creator Spiritus,
    2. mentes tuorum visita:
    3. imple superna gratia,
    4. quae tu creasti pectora.

    Al meer dan duizend jaar zingt de kerk dit lied om de heilige Geest aan te roepen: met Pinksteren, bij wijdingen en zelfs wanneer kardinalen een nieuwe paus kiezen.

    La canción de la historia

    Handelingen 2

    Met Pinksteren komt de heilige Geest als wind en vuur: 'Kom, Schepper Geest' bidt om diezelfde Geest.

    Por qué puede aparecer aquí: Een Latijnse hymne uit de 9e eeuw op een middeleeuwse melodie: al meer dan duizend jaar van iedereen.
    Melodía comprobada en: Graduale Romanum (1961), p. 150* (GregoBase)

  • 1529Reformatie: koralen en psalters

    Ein feste Burg ist unser Gott

    Letra
    Maarten Luther (1529)
    Melodía
    Maarten Luther (1529)
    1. Ein feste Burg ist unser Gott,
    2. ein gute Wehr und Waffen.
    3. Er hilft uns frei aus aller Not,
    4. die uns jetzt hat betroffen.
    5. Der alt böse Feind
    6. mit Ernst er's jetzt meint,
    7. groß Macht und viel List
    8. sein grausam Rüstung ist,
    9. auf Erd ist nicht seinsgleichen.

    Het strijdlied van de Reformatie, maar vooral een lied van vertrouwen: hoe groot het gevaar ook is, God is een burcht om in te schuilen.

    La canción de la historia

    Psalm 46

    'God is ons een toevlucht en een sterkte': Luther maakte van Psalm 46 een lied over God als vaste burcht.

    Por qué puede aparecer aquí: Woorden en melodie van Luther, die in 1546 stierf. Hier in de gelijkmatige vorm die Bach gebruikte.
    Melodía comprobada en: J.S. Bach, koraal 'Ein feste Burg ist unser Gott' (sopraanstem)

  • 1561Reformatie: koralen en psalters

    All People That on Earth Do Dwell

    Fácil para cantar juntos

    Letra
    William Kethe (1561), naar Psalm 100
    Melodía
    Louis Bourgeois, Geneefs Psalter (1551): 'Old Hundredth'
    1. All people that on earth do dwell,
    2. sing to the Lord with cheerful voice;
    3. him serve with fear, his praise forth tell,
    4. come ye before him and rejoice.

    De melodie komt uit Genève, waar ze bij Psalm 134 hoorde. Engelse vluchtelingen zongen er Psalm 100 op, en zo werd ze in de Engelstalige wereld 'Old Hundredth': de oude honderdste. Misschien de meest gezongen kerkmelodie ooit.

    La canción de la historia

    Psalm 100

    'Juich de HEER toe, heel de aarde': dit lied is Psalm 100, op rijm gezet om samen te zingen.

    Por qué puede aparecer aquí: Een melodie uit het Geneefse Psalter van 1551 met een Engelse berijming van 1561: allebei eeuwen vrij.
    Melodía comprobada en: Geneefs Psalter 1551, ritmische vorm (Wikipedia, 'Old 100th')

  • 1647Reformatie: koralen en psalters

    Nun danket alle Gott

    Letra
    Martin Rinkart (1636)
    Melodía
    Johann Crüger (1647)
    1. Nun danket alle Gott
    2. mit Herzen, Mund und Händen,
    3. der große Dinge tut
    4. an uns und allen Enden,
    5. der uns von Mutterleib
    6. und Kindesbeinen an
    7. unzählig viel zu gut
    8. bis hierher hat getan.

    Rinkart was predikant in Eilenburg tijdens de Dertigjarige Oorlog. In één pestjaar begroef hij duizenden mensen, ook zijn eigen vrouw. Toch schreef hij dit danklied, dat later het Duitse Te Deum werd genoemd.

    La canción de la historia

    1 Tessalonicenzen 5

    'Dank God onder alle omstandigheden': Rinkart dankte midden in oorlog en pest.

    Por qué puede aparecer aquí: Woorden uit 1636, melodie uit 1647: Rinkart en Crüger stierven in de 17e eeuw.
    Melodía comprobada en: J.S. Bach, koraal 'Nun danket alle Gott' (sopraanstem)

  • 1719Het grote hymnenlied

    Joy to the World

    Fácil para cantar juntos

    Letra
    Isaac Watts (1719), naar Psalm 98
    Melodía
    Lowell Mason (1839): 'Antioch'
    1. Joy to the world! the Lord is come;
    2. let earth receive her King;
    3. let every heart prepare him room,
    4. and heaven and nature sing,
    5. and heaven and nature sing,
    6. and heaven, and heaven, and nature sing.

    Geen kerstlied bedoeld, maar een psalm: Watts las Psalm 98 en zag erin de koning die komt. Nu is het een van de meest gezongen kerstliederen in de Engelstalige wereld.

    La canción de la historia

    Psalm 98

    'Juich de HEER toe, heel de aarde … de rivieren klappen in de handen': Watts maakte van Psalm 98 een lied over de Koning die komt.

    Por qué puede aparecer aquí: Woorden van Watts uit 1719, melodie van Mason uit 1839: allebei lang vrij.
    Melodía comprobada en: Lowell Mason, The Modern Psalmist (1839), nr. 144

  • 1743Het grote hymnenlied

    Adeste fideles

    Letra
    Toegeschreven aan John Francis Wade (ca. 1743)
    Melodía
    Toegeschreven aan John Francis Wade (ca. 1743)
    1. Adeste fideles, laeti triumphantes,
    2. venite, venite in Bethlehem.
    3. Natum videte Regem angelorum.
    4. Venite adoremus,
    5. venite adoremus,
    6. venite adoremus Dominum.

    Het Latijnse origineel van 'Komt allen tezamen'. Wie het schreef is niet helemaal zeker: de oudste handschriften zijn van de Engelse kopiist John Francis Wade, die in Frankrijk woonde.

    La canción de la historia

    Lucas 2

    De herders gaan haastig naar Betlehem om het kind te zien: 'Kom, gelovigen, naar Betlehem.'

    Por qué puede aparecer aquí: Een Latijns lied uit het midden van de 18e eeuw: maker en melodie zijn al eeuwen vrij.
    Melodía comprobada en: Adeste Fideles in F (godsongs.net, abcnotation.com)

  • 1773Reformatie: koralen en psalters

    Psalm 42: 't Hijgend hert

    Letra
    Psalmberijming van 1773 (spelling van nu)
    Melodía
    Louis Bourgeois, Geneefs Psalter (1551)
    1. 't Hijgend hert, der jacht ontkomen,
    2. schreeuwt niet sterker naar 't genot
    3. van de frisse waterstromen
    4. dan mijn ziel verlangt naar God.
    5. Ja, mijn ziel dorst naar de HEER;
    6. God des levens, ach, wanneer
    7. zal ik naad'ren voor uw ogen,
    8. in uw huis uw naam verhogen?

    Een hert dat na de jacht snakt naar water: zo verlangt de dichter naar God. Generaties Nederlanders kenden dit vers uit het hoofd. Dezelfde melodie kreeg in Duitsland de woorden 'Freu dich sehr'.

    La canción de la historia

    Psalm 42

    'Zoals een hinde smacht naar stromend water, zo smacht mijn ziel naar u, o God': de berijming volgt Psalm 42 regel voor regel.

    Por qué puede aparecer aquí: Melodie uit 1551 en een berijming uit 1773: allebei al eeuwen vrij. Hier in gelijke noten, zoals de psalmen eeuwenlang in Nederland klonken.
    Melodía comprobada en: Geneefse melodie van Psalm 42, gelijkmatig (sopraan van Bachs koraal 'Freu dich sehr, o meine Seele', zonder versieringen)

  • 1779Het grote hymnenlied

    Amazing Grace

    Letra
    John Newton (1779)
    Melodía
    'New Britain', Amerikaanse volksmelodie (gedrukt 1829)
    1. Amazing grace! (how sweet the sound)
    2. that saved a wretch like me!
    3. I once was lost, but now am found,
    4. was blind, but now I see.

    John Newton was slavenhandelaar. Na een storm op zee kwam hij tot geloof, en later werd hij predikant en tegenstander van de slavenhandel. Hij schreef dit lied over zijn eigen leven: verloren en gevonden, blind en nu ziend.

    La canción de la historia

    Johannes 9

    'Ik was blind en nu kan ik zien,' zegt de man die Jezus genas. Newton gebruikte die woorden voor zijn eigen verhaal.

    Por qué puede aparecer aquí: Newton stierf in 1807; de melodie verscheen in 1829 en werd in 1835 aan zijn woorden gekoppeld.
    Melodía comprobada en: 'New Britain', Southern Harmony (1835), John Chambers' abc-collectie

  • 1818Het grote hymnenlied

    Stille Nacht, heilige Nacht

    Fácil para cantar juntos

    Letra
    Joseph Mohr (1816)
    Melodía
    Franz Xaver Gruber (1818)
    1. Stille Nacht, heilige Nacht!
    2. Alles schläft, einsam wacht
    3. nur das traute hochheilige Paar.
    4. Holder Knabe im lockigen Haar,
    5. schlaf in himmlischer Ruh,
    6. schlaf in himmlischer Ruh!

    Op kerstavond 1818 zongen hulppriester Joseph Mohr en schoolmeester Franz Gruber dit lied voor het eerst, in de kerk van Oberndorf bij Salzburg, met een gitaar. Het is nu in honderden talen vertaald.

    La canción de la historia

    Lucas 2

    Jozef en Maria in Betlehem, het kind in de voederbak, de nacht van de herders: alles uit Lucas 2.

    Por qué puede aparecer aquí: Mohr stierf in 1848 en Gruber in 1863: woorden en melodie zijn al lang vrij.
    Melodía comprobada en: Gruber 1818, zoals gezongen (abcnotation.com; Wikipedia 'Silent Night')

  • 1826Het grote hymnenlied

    Holy, Holy, Holy! Lord God Almighty

    Letra
    Reginald Heber (1826)
    Melodía
    John Bacchus Dykes (1861): 'Nicaea'
    1. Holy, holy, holy! Lord God Almighty!
    2. Early in the morning our song shall rise to thee;
    3. holy, holy, holy! merciful and mighty!
    4. God in three Persons, blessed Trinity!

    Bisschop Heber schreef het voor Trinitatis, de zondag van de Drie-eenheid. Dykes noemde zijn melodie naar Nicea, de stad van het concilie waar de kerk in 325 over de Drie-eenheid sprak.

    La canción de la historia

    Openbaring 4

    Rond Gods troon zingen de hemelse wezens dag en nacht: 'Heilig, heilig, heilig is de Heer, God, de Almachtige.'

    Por qué puede aparecer aquí: Heber stierf in 1826, Dykes in 1876: woorden en melodie zijn al lang vrij.
    Melodía comprobada en: Dykes, 'Nicaea' (1861), sopraanstem (Wikipedia)

  • 1865Spirituals en gospel

    Swing Low, Sweet Chariot

    Fácil para cantar juntos

    Letra
    Spiritual, toegeschreven aan Wallace Willis (ca. 1865)
    Melodía
    Spiritual (ca. 1865), bekend door de Fisk Jubilee Singers
    1. Swing low, sweet chariot,
    2. comin' for to carry me home;
    3. swing low, sweet chariot,
    4. comin' for to carry me home.
    5. I looked over Jordan, and what did I see,
    6. comin' for to carry me home?
    7. A band of angels comin' after me,
    8. comin' for to carry me home.

    Volgens de overlevering gezongen door Wallace Willis, een tot slaaf gemaakte man in het Indianengebied (nu Oklahoma). De Fisk Jubilee Singers zongen het over de hele wereld.

    La canción de la historia

    2 Koningen 2

    Elia wordt met een wagen van vuur naar de hemel gehaald, aan de overkant van de Jordaan: de 'sweet chariot' van dit lied.

    Por qué puede aparecer aquí: Een spiritual uit de 19e eeuw, al in de jaren 1870 gedrukt: woorden en melodie zijn vrij.
    Melodía comprobada en: Traditioneel, abc-versie 'Swing Low, Sweet Chariot' (Thornton Rose, abcnotation.com)

  • 1865Spirituals en gospel

    Go, Tell It on the Mountain

    Fácil para cantar juntos

    Letra
    Spiritual (19e eeuw), gedrukt door John W. Work Jr. (1907)
    Melodía
    Spiritual (19e eeuw)
    1. Go, tell it on the mountain,
    2. over the hills and everywhere;
    3. go, tell it on the mountain
    4. that Jesus Christ is born.

    Een kerstlied uit de spirituals: wat de herders hoorden, moet iedereen weten. Roep het van de bergen!

    La canción de la historia

    Lucas 2

    De herders vertellen iedereen wat ze over het kind gehoord hebben, en iedereen staat versteld.

    Por qué puede aparecer aquí: Het refrein is een 19e-eeuwse spiritual; de uitgave van 1907 is lang vrij, en Work stierf in 1925.
    Melodía comprobada en: Traditioneel, Paul Hardy's Xmas Tunebook (abcnotation.com)

  • 1885Het grote hymnenlied

    Away in a Manger

    Fácil para cantar juntos

    Letra
    Anoniem (1885)
    Melodía
    James R. Murray (1887): 'Mueller'
    1. Away in a manger, no crib for a bed,
    2. the little Lord Jesus laid down his sweet head.
    3. The stars in the bright sky looked down where he lay,
    4. the little Lord Jesus, asleep on the hay.

    Een wiegelied voor het kind in de kribbe. Lange tijd zei men dat Luther het schreef voor zijn kinderen, maar dat klopt niet: het komt uit Amerika, eind 19e eeuw.

    La canción de la historia

    Lucas 2

    'Ze wikkelde hem in doeken en legde hem in een voederbak, omdat er voor hen geen plaats was.'

    Por qué puede aparecer aquí: De woorden verschenen in 1885, de melodie in 1887: allebei lang vrij.
    Melodía comprobada en: Murray, 'Mueller' (1887) (Wikipedia; Folkinfo)

  • 1912Het grote hymnenlied

    Be Thou My Vision

    Letra
    Oud-Iers gedicht; Engels van Mary Byrne (1905), berijmd door Eleanor Hull (1912)
    Melodía
    'Slane', Ierse volksmelodie
    1. Be thou my vision, O Lord of my heart;
    2. naught be all else to me, save that thou art;
    3. thou my best thought, by day or by night,
    4. waking or sleeping, thy presence my light.

    Een Iers gebed dat volgens de traditie teruggaat tot de vroege Ierse kerk. Het origineel is Oud-Iers; hier staat de Engelse berijming van 1912, zoals ze overal gezongen wordt.

    La canción de la historia

    Psalm 27

    'De HEER is mijn licht en mijn redding': het lied bidt dat God het licht is waarmee je kijkt, dag en nacht.

    Por qué puede aparecer aquí: De Engelse woorden zijn van 1905 en 1912; Byrne stierf in 1931 en Hull in 1935, dus ze zijn vrij. De melodie is een oude Ierse volkswijs.
    Melodía comprobada en: 'Slane', The Session (thesession.org)

Canciones de hoy

También hoy los cristianos escriben canciones nuevas. Aquí puedes leer de qué tratan algunas muy conocidas.

Estas canciones pertenecen a sus autores y editores. Por eso aquí no hay letra ni música, solo de qué tratan. Las canciones mismas las encuentras con sus autores.

  • In Christ Alone

    Para adultos

    Keith Getty en Stuart Townend · 2001

    Een nieuwe hymne die het hele verhaal vertelt: Jezus' geboorte, kruis en opstanding, en wat dat betekent voor wie op hem vertrouwt.

    Romeinen 8
  • 10,000 Reasons (Bless the Lord)

    Para toda la familia

    Matt Redman en Jonas Myrin · 2011

    Een lofzang op Psalm 103: elke dag een nieuwe reden om God te danken, tot het einde van je leven.

    Psalm 103
  • How Great Is Our God

    Para adultos

    Chris Tomlin, Jesse Reeves en Ed Cash · 2004

    Over de grootheid van God, de Schepper vol licht, en de Drie-eenheid.

  • Oceans (Where Feet May Fail)

    Para adultos

    Hillsong UNITED · 2013

    Het verhaal van Petrus die over het water naar Jezus loopt, als beeld voor vertrouwen waar je geen grond meer voelt.

    Matteüs 14
  • Way Maker

    Para toda la familia

    Sinach · 2015

    Een lied uit Nigeria over God die een weg maakt waar geen weg is, die wonderen doet en zijn beloften houdt.

    Jesaja 43
  • The Blessing

    Para toda la familia

    Kari Jobe, Cody Carnes en Elevation Worship · 2020

    De oude zegen van Aäron, 'De HEER zegene u en behoede u', gezongen voor elkaar en voor de generaties na ons.

    Numeri 6
  • Shine, Jesus, Shine

    Para toda la familia

    Graham Kendrick · 1987

    Een gebed dat het licht van Jezus het land vult: hij is het licht van de wereld.

    Johannes 8
  • Kinderopwekking

    Para niños

    Stichting Opwekking

    Een bundel vrolijke christelijke kinderliedjes om mee te zingen en te bewegen, met elk jaar nieuwe liedjes.

  • Elly & Rikkert

    Para niños

    Elly en Rikkert Zuiderveld

    Een Nederlands duo dat al tientallen jaren christelijke liedjes voor kinderen maakt, over God en de Bijbel en het gewone leven.

  • Psalmen voor Nu

    Para adultos

    Een groep Nederlandse dichters en muzikanten

    Psalmen in de taal en de muziek van vandaag: elke psalm een nieuw lied, dicht bij de oude tekst.

Toca el arpa tú mismo

David tocaba el arpa para el rey Saúl. ¡Ahora te toca a ti! Toca las cuerdas: todas las notas combinan, así que siempre suena bonito.

Consejo: también puedes tocar con las teclas del 1 al 8.

Lee la canción que se canta desde hace siglos: el Salmo 100.

Leer el Salmo 100