The red thread
Het Verbond
Van de regenboog na de vloed tot de beker van het nieuwe verbond: een God die zich aan mensen bindt.
God belooft dingen, en Hij houdt zich altijd aan zijn woord. Na de grote vloed zette Hij een regenboog in de lucht, als teken. Zo trouw is God, ook voor jou.
현재 본문과 책의 해설은 네덜란드어로만 제공됩니다. 성경 본문과 앱 자체는 여러분의 언어로 되어 있으며, 해설 번역은 준비 중입니다.
Mijn boog in de wolken
내가 내 무지개를 구름 속에 두었나니 이것이 나의 세상과의 언약의 증거니라
What happens here
Na de vloed belooft God dat Hij de aarde nooit meer zo zal verwoesten. Hij sluit dat verbond niet alleen met Noach, maar met al wat leeft, en zet er een teken bij: de regenboog.
How it points ahead
Zo werkt een verbond in de Bijbel: God neemt het initiatief, bindt zich met een belofte en geeft een teken. Deze belofte vraagt niets terug; ze draagt al wat nog komt.
Tussen de stukken door
그 날에 여호와께서 아브람으로 더불어 언약을 세워 가라사대 내가 이 땅을 애굽강에서부터 그 큰 강 유브라데까지 네 자손에게 주노니
What happens here
Abram krijgt een land en meer nakomelingen dan sterren beloofd. Volgens een oud gebruik worden dieren in tweeën gesneden; wie ertussendoor liep, zwoer: zo mag het mij vergaan als ik mijn woord breek. Maar alleen God gaat ertussendoor, als een rokende oven en een brandende fakkel (15:17).
How it points ahead
God neemt het hele risico op zich. Al in Genesis 12:3 hoort de belofte erbij dat in Abraham alle volken gezegend worden; Paulus leest dat als het evangelie dat vooruit werd aangekondigd (Galaten 3:8).
Het bloed van het verbond
모세가 그 피를 취하여 백성에게 뿌려 가로되 이는 여호와께서 이 모든 말씀에 대하여 너희와 세우신 언약의 피니라
What happens here
Aan de voet van de Sinaï leest Mozes het boek van het verbond voor. Het volk antwoordt: 'Alles wat de HEER gezegd heeft, zullen wij doen.' Mozes besprenkelt hen met bloed: 'Zie, het bloed van het verbond.'
How it points ahead
De wet komt na de bevrijding, niet ervoor: 'Ik ben de HEER, uw God, die u uit Egypte geleid heeft' (20:2). Bij het laatste avondmaal neemt Jezus juist deze woorden over: 'Dit is mijn bloed van het verbond' (Marcus 14:24).
Een huis voor David
네 집과 네 나라가 네 앞에서 영원히 보전되고 네 위가 영원히 견고하리라 하셨다 하라
What happens here
David wil een huis voor God bouwen, een tempel. God draait het om: Ik zal voor jou een huis bouwen, een koningshuis, en je troon zal voor altijd vaststaan.
How it points ahead
Na de val van Jeruzalem leek die belofte gebroken. Daarom keek Israël uit naar een zoon van David. De engel zegt over Jezus tegen Maria: God zal Hem de troon van zijn vader David geven (Lucas 1:32).
Een nieuw verbond, in het hart
나 여호와가 말하노라 그러나 그 날 후에 내가 이스라엘 집에 세울 언약은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라
What happens here
In de donkerste tijd, rond de val van Jeruzalem, belooft God via Jeremia een nieuw verbond. Niet meer op stenen tafels, maar in het hart geschreven, en Hij zal hun zonden vergeven.
How it points ahead
Ezechiël belooft hetzelfde met andere woorden: een nieuw hart en Gods eigen Geest (Ezechiël 36:26–27). Het is de langste aanhaling uit het Oude Testament in het Nieuwe: Hebreeën 8 citeert ze helemaal.
And then Jesus comes.
De beker van het nieuwe verbond
저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라
What happens here
Op de avond voor zijn dood neemt Jezus na de maaltijd de beker: 'Deze beker is het nieuwe verbond in mijn bloed, dat voor u vergoten wordt.'
How it comes together
Hier komen de draden samen: het bloed van de Sinaï en de belofte van Jeremia. Elke keer dat christenen het avondmaal of de eucharistie vieren, klinken deze woorden opnieuw (1 Korintiërs 11:25).
God komt niet terug op zijn woord
하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라
What happens here
Paulus worstelt met de vraag waarom veel van zijn Joodse volksgenoten Jezus niet als Messias aannemen. Heeft God zijn volk dan verstoten? 'Volstrekt niet' (11:1).
How it comes together
Gods genadegaven en roeping zijn onberouwelijk. Hoe het verbond met Israël en het nieuwe verbond samenhangen, leggen christenen verschillend uit, maar Paulus houdt vast aan wat de hele draad laat zien: God is trouw.
God woont bij de mensen
내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서
What happens here
In het visioen van de nieuwe hemel en de nieuwe aarde klinkt een stem van de troon: Gods tent is bij de mensen, Hij zal bij hen wonen en zij zullen zijn volk zijn.
How it comes together
Dat zinnetje is het hart van elk verbond, van Exodus tot Jeremia: 'Ik zal hun God zijn en zij zullen mijn volk zijn' (Jeremia 31:33). Aan het einde is het niet langer een belofte, maar thuis.