Daily life
How did people live in Bible times?
What did they wear, how did they live, what jewellery did they have and what did they make with their hands? Dress someone, look inside a house and throw a pot yourself. You'll read the stories with new eyes.
聖書箇所や各書の解説は、今のところオランダ語のみです。聖書本文とアプリ自体は日本語で読めます。解説の翻訳も準備中です。
Get dressed the way they did
Put on layer after layer and read what each garment was and where it turns up in the Bible. Or dress him as the high priest.
Help him get dressed for the journey! Tap the clothes, one by one.
0 of 5 on
Tap a garment to put it on. You can read here what it was.
Wool, linen and costly colours
Choose a fabric or a dye and dip the cloth in the vat. Purple and scarlet were so expensive that your clothes showed who you were.
Wol
van schapen
De meeste kleren waren van wol: warm, sterk en uit elke kudde te halen. Na het scheren werd de wol gewassen, gekaard en gesponnen. De vrouw van Spreuken 31 zoekt wol en vlas en werkt er graag mee.
Wol komt van schapen. Er werden warme mantels van gemaakt.
Rings, earrings and crowns
Jewellery was money in your pocket, a bridal gift or a sign of authority. It says a lot in the stories, also when things go wrong.
De zegelring
Een ring of steen aan een koord met een eigen teken, om in klei of was te drukken: je handtekening. Wie de ring van een ander kreeg, mocht in zijn naam spreken. Farao gaf Jozef zijn ring; de vader gaf zijn teruggekeerde zoon een ring aan zijn vinger.
Een ring met een stempel: je eigen handtekening. De vader gaf zijn verloren zoon een ring. Hij hoorde er weer helemaal bij!
Neusring en armbanden
De knecht van Abraham gaf Rebekka bij de put een gouden neusring en twee zware armbanden: een bruidsgeschenk. Ezechiël gebruikt het beeld voor God, die Jeruzalem versiert als een bruid.
Rebekka kreeg bij de put een gouden neusring en armbanden. Ze mocht met Isaak trouwen.
Kronen
Koningen droegen een kroon van goud, soms met edelstenen. Jezus kreeg een kroon van doornen, als spot. Het Nieuwe Testament belooft wie trouw blijft 'de kroon van het leven', en in Openbaring leggen de oudsten hun kronen neer voor de troon.
Koningen droegen een gouden kroon. Jezus kreeg een kroon van doornen. In de hemel leggen ze hun kronen neer voor God.
Oorringen voor een kalf
Sieraden konden ook verkeerd gebruikt worden. In de woestijn gaf het volk zijn gouden oorringen aan Aäron, en hij goot er een kalf van om te aanbidden. Later begroef Jakobs familie hun oorringen en afgodsbeeldjes onder een eik.
Het volk smolt hun oorringen tot een gouden kalf en ging dat aanbidden. Dat was niet goed.
Schoonheid van binnen
Petrus verbiedt geen sieraden, maar zet ze op hun plaats: 'Laat je schoonheid niet zitten in gevlochten haar, goud of mooie kleren, maar in wat verborgen is in je hart: een zachtmoedige en rustige geest.' God kijkt naar het hart.
Sieraden zijn mooi, maar God kijkt naar je hart. Vriendelijk zijn is het mooiste sieraad.
De parel
Parels kwamen van ver en waren kostbaarder dan goud. Jezus vertelt over een koopman die alles verkoopt voor één parel van grote waarde: zo is het koninkrijk van God. In Openbaring is elke poort van de nieuwe stad één enkele parel.
Een koopman verkocht alles voor één prachtige parel. Zo blij kun je zijn met God!
The high priest's breastplate
Twelve precious stones in four rows, each engraved with the name of a tribe. Tap a stone.
Tap a stone to see which one it is and whose name it bears.
Every stone has a name on it. The high priest carried them on his heart: that is how God carries his people with him.
Welke stenen precies bedoeld zijn, weten we niet zeker: de Hebreeuwse namen zijn oud en de vertalingen verschillen. De volgorde van de namen geeft Exodus voor het borstschild niet; hier staan ze naar hun geboorte, zoals op de schouderstenen (Exodus 28:10). In Openbaring 21 komen vergelijkbare stenen terug in de fundamenten van het nieuwe Jeruzalem.
A look inside a house
A house like the many archaeologists have found in Israel: the animals and the stores downstairs, an open courtyard in the middle, and life on the flat roof. Tap a number, or play the seek game.
Look inside the house! Where do the animals sleep? Where do they bake bread? Play the seek game.
The drawing is a reconstruction: houses differed from region to region and century to century.
Het platte dak
Balken, takken en een dikke laag aangestampte klei: het dak was plat, en je leefde erop. Je droogde er vlas en vijgen, sliep er op warme nachten en bad er, zoals Petrus in Joppe. Er moest een muurtje omheen, zodat niemand eraf viel. Vier vrienden groeven er een gat in en lieten hun verlamde vriend zakken, recht voor Jezus.
Op het platte dak kon je slapen, bidden en spelen. Vier vrienden maakten er een gat in voor hun zieke vriend!
Tents, gates and dwellings
De tent van de aartsvaders
Abraham, Isaak en Jakob woonden in tenten van geitenhaar en trokken met hun kudden rond. Abraham zat bij de ingang van zijn tent toen drie bezoekers kwamen. Hebreeën: hij woonde als vreemdeling in tenten, op weg naar een stad die God bouwt.
De stadspoort
De poort was meer dan een ingang: in de ruimtes ernaast zaten de oudsten, werd recht gesproken en werden zaken gesloten. Boaz regelde daar het huwelijk met Ruth. 'Haat het kwaad, heb het goede lief en laat het recht gelden in de poort.'
Een huis in de muur
In sommige steden stonden huizen tegen of in de stadsmuur. Rachab woonde zo in Jericho, en liet de verspieders door haar raam aan een touw naar beneden.
Op de rots gebouwd
In een land met droge rivierbeddingen die na een stortbui ineens volstromen, wist iedereen: bouw je huis niet op het zand. Jezus: wie mijn woorden hoort en ernaar doet, lijkt op iemand die zijn huis op de rots bouwde.
Veel kamers
'In het huis van mijn Vader zijn veel kamers.' Een familiehuis groeide mee met de familie: er werd een kamer bijgebouwd als een zoon trouwde. Velen lezen Jezus' woorden tegen die achtergrond: Hij gaat een plaats klaarmaken, er is ruimte voor wie bij Hem hoort.
Hij zette zijn tent op
'Het Woord is mens geworden en heeft onder ons gewoond', letterlijk: zijn tent onder ons opgeslagen. Johannes denkt aan de tabernakel, de tent waarin God bij zijn volk woonde.
Clay, wood, stone and thread
Almost everything was made by hand, often at home. Jesus was a builder, Paul a tentmaker, Peter a fisherman. Try the potter's wheel and the loom yourself.
At the potter's wheel
Shape a pot. Does it fail? Then the potter makes something new from it.
Jeremia ging naar het huis van de pottenbakker. De pot die hij maakte mislukte in zijn handen, maar de pottenbakker gooide de klei niet weg: hij maakte er een andere pot van, zoals hij goed vond. 'Zoals klei in de hand van de pottenbakker, zo zijn jullie in mijn hand', zegt God. Paulus gebruikt hetzelfde beeld in Romeinen 9.
De pot van de pottenbakker mislukte. Hij gooide hem niet weg, maar maakte er iets nieuws van. Zo is God met ons.
At the loom
Choose a colour and throw the shuttle through the threads. Row by row your pattern grows.
0 of 12 rows
Een staand weefgetouw: de scheringdraden hangen strak, verzwaard met stenen, en de spoel met de inslagdraad gaat er om beurten voor en achter langs. Job klaagt dat zijn dagen sneller gaan dan een weversspoel. Hoe snel wordt jouw doek?
Kies een kleur en schiet de spoel erdoor. Over, onder, over, onder: zo wordt het een doek!
What everything was made of
Klei
Potten, lampen, kruiken, ovens en zelfs dakbedekking: alles van klei. Scherven zijn wat archeologen het meest vinden. Paulus: 'We dragen deze schat in aarden potten', zodat duidelijk is dat de kracht van God komt.
Van klei maakte je potten, kruiken en lampjes. God is als een pottenbakker en wij zijn de klei.
Hout
Hout was schaars en kostbaar: deuren, dakbalken, ploegen, jukken. Jozef en Jezus worden 'tekton' genoemd, meestal vertaald als timmerman; het woord betekent bouwvakker in hout of steen. Jezus' jukken 'zitten zacht'.
Jezus en Jozef werkten met hout en steen. Ze maakten deuren, ploegen en jukken.
Steen
Huizen, muren, molenstenen, graven en de grote stenen van de tempel. De steen die de bouwers afkeurden, is de hoeksteen geworden. Petrus: jullie zijn levende stenen, samen gebouwd tot een huis voor God.
Van stenen bouwde je huizen. Petrus zegt: jullie zijn levende stenen in Gods huis.
Brons
Koper en tin samen: voor potten, wapens, het altaar en het wasbekken van de tabernakel. Mozes maakte een bronzen slang op een paal, en wie ernaar keek, bleef leven. Jezus: zo moet ook de Mensenzoon verhoogd worden.
Mozes maakte een slang van brons op een stok. Wie ernaar keek, werd beter.
IJzer
IJzer was harder dan brons. In de tijd van Saul hadden de Filistijnen de smeden, en moest Israël bij hen zijn ploegen laten slijpen. De profeten zien een dag dat zwaarden tot ploegijzers worden omgesmeed.
Van ijzer maakte je ploegen. Op een dag smeden we alle zwaarden om tot ploegen!
Goud en zilver
Goud en zilver werden gezuiverd in een smeltkroes: het vuur haalt de onzuiverheid eruit. Zo beschrijft de Bijbel hoe God mensen louterde. Petrus: je geloof is kostbaarder dan goud dat door vuur wordt beproefd.
Goud werd in het vuur heel zuiver gemaakt. Zo maakt God ons geloof sterk.
Spinnen en weven
Bijna elke familie spon en weefde zelf: wol en vlas werden draad, draad werd doek op een staand weefgetouw. Bezalel en Oholiab kregen wijsheid van God voor het weefwerk van de tabernakel. 'U hebt mij geweven in de schoot van mijn moeder.'
Van draad maakte je doek op een weefgetouw. God heeft jou ook gemaakt, draadje voor draadje.
Leer
Gelooide huiden werden riemen, sandalen, zakken voor water en wijn, en tenten. Paulus verdiende zijn brood als tentmaker, samen met Aquila en Priscilla, zodat hij niemand tot last was. Jezus: nieuwe wijn doe je niet in oude leren zakken.
Paulus maakte tenten van leer en stof. Zo verdiende hij zijn eten.
Netten
Vissers op het meer van Galilea knoopten netten van linnen draad en herstelden ze na elke nacht. Jacobus en Johannes zaten hun netten te repareren toen Jezus hen riep. Na de opstanding zat het net zo vol, 153 vissen, en het scheurde niet.
Vissers maakten netten van touw. Jezus zei: kom, Ik maak jullie vissers van mensen!