انتقل إلى المحتوى
تجريبي

لم يُترجَم خيط بعدُ ترجمةً كاملة إلى العربية. ما لم يُترجَم بعد يظهر بالإنجليزية.

الشريعة

لاويين

Hoe kan een heilige God wonen te midden van onvolmaakte mensen? Leviticus antwoordt met offers, priesters, reinheidsregels en de Grote Verzoendag, en roept Israël op heilig te zijn 'want Ik ben heilig'.

شروح المقاطع والأسفار متوفرة حاليًا باللغة الهولندية فقط. أما نص الكتاب المقدس والتطبيق نفسه فهما بلغتك، وترجمة الشروح في الطريق.

859 آيةنحو ساعة 21 د قراءةً بصوت عالٍ

العهد
العهد القديم
النوع الأدبي
Wetgeving: offers, reinheid en heiligheid
الكاتب
Volgens de traditie Mozes
القرّاء الأوائل
Israël, en in het bijzonder de priesters
الزمن
Zie Genesis; het priesterlijke materiaal wordt door veel onderzoekers laat gedateerd, door anderen vroeg

يسوع في هذا السفر

De brief aan de Hebreeën leest de Grote Verzoendag (16) als voorafschaduwing van Jezus, de hogepriester die zichzelf offert (Hebr. 9–10). Jezus citeert 'heb je naaste lief als jezelf' (19:18) als het tweede grote gebod (Mat. 22:39).

البنية

  1. 1–7OffersBrandoffer, spijsoffer, vredeoffer, zondoffer, schuldoffer.
  2. 8–10Priesters gewijdAäron en zijn zonen; het vreemde vuur van Nadab en Abihu.
  3. 11–15Rein en onreinVoedsel, geboorte, huidziekten.
  4. 16De Grote VerzoendagEén dag per jaar: verzoening voor het hele volk.
  5. 17–27Wees heiligHeiligheid in eten, seksualiteit, recht, feesten en het jubeljaar.

في الزمن

زمن الأحداث
1450–1250 ق.م.
بحسب التقليد
1500–1200 ق.م.
بحسب كثير من الباحثين
600–400 ق.م.

سنوات قبل المسيح · التواريخ تقريبية؛ وحيث يُختلف عليها تُعرض الآراء جنبًا إلى جنب.

إلى الخط الزمني

الأصحاحات

راحة القراءة

اختر ما يساعدك. يُحفظ اختيارك على هذا الجهاز.

حجم النص

تفضّل إعدادات جهازك الخاصة (التكبير، قارئ الشاشة، الوضع الداكن)؟ إنها تعمل هنا أيضًا.